Кому на Руси жить?
Вячеслав Александрович Демин
Стремительно сворачивающаяся, почти дошедшая до точки пружина времени выбила из знаменитой поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?» последнее слово, перенеся вопрос на предпоследнее – кому вообще суждено выжить – не только в России, в мире? Но сначала коротко – как мы дошли до жизни такой – история Руси. В стихах, потому что в них, как в свёрнутой пружине, огромная концентрация событий и мыслей: строка равна роману. Когда пружина начнёт с ускорением разворачиваться, будет не до анализа ситуации и не до стихов. Пока еще есть время, давайте вкратце повторим все прежние уроки истории, прежде чем сделать вывод. Особенно такой важный: кому на Руси жить?
Вячеслав Демин
Кому на Руси жить?
Кто автор этой повести, кто он?
На берег времени, искрящимся осколком,
Поток воды, извечный почтальон,
Швырнул послание из прошлого, потомкам.
Я сразу понял: что-то здесь не так:
Сосуд разбился, рукопись тонула…
Кто, кто меня заставил сделать шаг?
Чья сила мою руку протянула?
В моих руках бесценный скрылся клад,
Извечно русские в пергаменте вопросы:
Что делать? Как? И кто в том виноват,
Что в улье жизни только злые осы?
Я развернул послание. Давно
По воле волн оно трепалось.
Кровавой кляксой расплылось пятно –
Неужто кровью это всё писалось?
И у воды присел я на бревно,
Забыв о времени. В волшебное окно
Вдруг тень истории, забытой, показалась…
***
«Чем больше фактов старины
Из глубины веков всплывает,
Тем изощренней врут умы
Тем, кто умом не понимает.
Загадочная русская душа -
ни разу не узнавшая покоя,
в богатстве хмурая, в веселье – без гроша;
кто точно скажет, что это такое?
Что это – сочетание планет,
или нам солнце по другому светит?
Вопрос созрел; ответа только нет.
И все же попытаемся ответить.
* * *
Язычество царило на Руси
Недолго, незаметно и нешумно.
Считали пращуры: не солнышко висит,
Даждьбог с небес землёю правит умно.
И громовой Перун и ветряной Стрибог,
И небо, что звалось Сварог,
то покровители славян, -
Легко, в легендах – дух их уживался;
Считался хитростью обман,
А деревянный истукан,
Кровавой жертвы не гнушался.
И тысячу лет тому назад,
Сын Святослава, князь Владимир,
Над Русью учинил обряд
Крещения. Христово имя
С тех пор над Русью воссияло.
Прозрел и сам ослепший князь,
В момент, когда в воде крестясь,
Он истукана сбросил с пьедестала.
Христос же страдал за всех,
Он слышал обидный смех,
Он был объектом потех,
Но крест свой тяжелый нёс
Без стонов – Иисус Христос.
За всех он страдал за всех,
Он принял наш смертный грех,
И землю – грязный орех –
Укрыл первозданный снег.
Слезами Его прощенья
До блеска земля омыта,
Забудьте же люди, мщенье,
Вы кровью по горло сыты.
Забудьте! Не тут-то было –
Не вера пришла, а сила.
Усобицы, дрязги, смуты
Всю жизнь поменяли круто.
Владимир едва почил,
А Святополк треклятый
Кинжал уже отточил
На братьев невиноватых.
И младших своих – Бориса и Глеба,
Он, окаянный, отправил на небо.
Были забыты идеи Христа.
Кровь на Руси, нищета, запустение,
Мутная совесть князей не чиста,
Им хоть бы толику веры-смирения.
Логика жизни, по сути, проста:
Истина в сердце и правда в устах,
Сила, порядок, объединение.
А вместо этого – злобы оскал!
Я те страницы стремглав пролистал –
Горькие это страницы забвения…
Вот почему, когда грянул поход
Ордынцев, злых и жестоких,
Пасть под мечами пришел черед
Слабых, больных, одиноких.
Участь Руси на два века вперёд
Определили склоки –
Кто, что посеял, тот то и пожнёт!
***
Мне виденья нестерпимые даны:
образ рушащейся родины-страны.
Разбежались все ее сыны,
в плен заранее сдаваясь, без войны.
Вы представьте падающую мать-
всё бросай, беги её спасать!
Но пленённые, – почти рабы,
их на дыбу, а не на дыбы!
Им ни жалости, ни гордости не знать,
их к оружью бесполезно звать.
Из жлоба не выдавить раба,
хоть на стуле электрическом замкни.
И, пытаясь переделать нас,
в жуткий час, ревет ужасный глас:
Падающего в пропасть подтолкни!
К сожаленью, мы живем в эпохе
той, что кровь почти как воду льет.
Где с людей высасывая соки,