Будодхарма. Путь Самурая
Сандо Кайсен
Мастера осознанности
Сборник устных учений о Дзен и Будо, переданных мастером Кайсеном за двадцать лет.
По просьбе своего мастера Тайсэна Дэсимару, а также китайских мастеров Хсу-Тах (Hsu-Tah) и Сюэн-Нонга (Hsueng-Nong), Кайсен начал передавать практику медитации и боевых искусств в Европе. Его задачей было вернуть утраченную суть практики Будо – дзадзен. По аналогии с термином «Буддадхарма» («Учение Будды») Кайсен развил термин «Будодхарма» – «Учение Будо», предельная суть которого заключается в том, чтобы прекратить сражаться и сдаться космическому порядку.
Мастер Кайсен родился в 1952 году во Франции. В возрасте 9 лет он начал заниматься самбо и джиу-джитсу. В 1972 году, желая углубить свое понимание боевых искусств, он отправился автостопом в Китай и добрался до небольшого даосского храма в горах провинции Хэнань, где изучал кунг-фу и китайскую медицину.
С 1975 года Кайсен преподавал боевые искусства учителям карате, кунг-фу, иайдо и айкидо, одновременно изучая путь дзен под руководством мастера Тайсэна Дэсимару, от которого он и получил монашеское имя Сандо Кайсен. В 1994 году он прекратил практику боевых искусств и целиком сосредоточился на передаче пути дзен. Им и его учениками основано множество дзен-центров во Франции, Польше, Словакии, Чехии и России. Сейчас Мастер Кайсен – настоятель монастыря дзен во Франции, где дает учение монахам, монахиням и мирянам.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Сандо Кайсен
Будодхарма. Путь Самурая
BUDODHARMA DROGA SAMURAJA
Sando Kaisen
Copyright © 2020 Alain Krystaszek. All Rights Reserved
© Круковская О.С., перевод на русский язык, 2021
© Оформление. ООО «Издательство «Эксмо», 2021
От автора
Путь будо
Будо – это не искусство и не техника боя. Это прежде всего практика, направленная на отречение от эго и всех дурных инстинктов, которые приносят нам и другим ненужные страдания.
Это правильный способ жить и умирать.
Когда мы обретаем свое сердце, жизнь и смерть становятся лишь только сном.
На самом деле наша истинная природа никогда не рождалась. Поэтому она никогда не умрет.
Все люди стремятся к счастью и стараются избегать несчастий, но несчастье становится счастьем, а счастье – несчастьем.
Мы всегда храним зажатую в кулаке надежду на лучший день, но будущее невозможно схватить.
Когда кулак остается открытым, время течет свободно, само по себе, подобно источнику, бьющему из глубины горы.
Секрет будо в том, чтобы, отбросив все человеческое, обнаружить великую реальность, потому что за нашими мыслями скрывается наша истинная природа, безграничная и вечная.
Будо практикуется не для того, чтобы что-то получить или от чего-то убежать.
Оно практикуется ради себя самого.
Таким образом дух становится чистым и прозрачным, как высокогорное озеро.
Не ошибитесь в направлении: в озере отражаются облака и небо и плещутся рыбы. И время от времени орел мелькает на водной глади.
Реальность и нереальность сливаются.
Поэтому необходимо следовать за хорошим учителем.
По правде говоря, секрет будо достаточно, даже предельно банален: когда ты забываешь сам себя, вся Вселенная становится тобой.
Пусть все живые существа обретут нечто подлинное и погрузятся в глубины бездны, где стоит на страже орел и рыбы играют мелодию за пределами пределов.
Хорошей практики.
Кайсен
Введение
Термин «будо» означает «боевые искусства, путь самурая». «Бу» – это «остановка, прекращение боя», «до» – «путь», а «дхарма» – «космическая истина, изначальное учение». Поэтому «будодхарма» означает «прекратить сражаться и поддаться космическому порядку».
Эта книга – собрание устных учений на тему дзэн и будо, которые мастер Кайсен давал в течение двадцати лет. По просьбе своего наставника Тайсэна Дэсимару, а также китайских мастеров Сюй Да и Сюэн Нона[1 - Сюй Да (кит. тр. Hsu-Tah) – мастер чань, живший в ХХ веке в Китае, вдали от больших городов. Сюй Да был монахом Шаолиня, но в последние годы жизни практиковал только медитацию. Сюэн Нон (кит. тр. Hsueng-Nong) был учеником Сюй Да и в 1960-х годах переехал во Францию и в центре Парижа открыл зал для
ЛитРес