Два мира…едины есть в борьбе извечной. II часть
Петр Корнеевич Шарый
В нынешнее время книг, статей, публикаций на тему, раскрывающую тайны жизни человека, можно найти достаточно много, но вот о внутреннем мире человека, особенно о главном его содержимом, душе, о тайнах ее духовной жизни – нужно еще и потрудиться. Большинство таких работ описывают предназначение души, связь ее с телом, ее энергетической составляющей, дальнейшее ее существование вне тела. Этот очерк появился с целью ознакомить неравнодушных к своей душе людей с несколько нетрадиционным взглядом на их внутренний мир и в нем происходящие процессы, ускользающие от внимания многих, но существенно влияющие на его состояние, развитие и, само собой, на жизнь всего человека.
Петр Шарый
Два мира…едины есть в борьбе извечной. II часть
Временное и вечное
Человека с рождения окружает мир, в котором он встречает лишь временное и тленное, а вот что-либо вечное – очень редко. Но какому человеку в своей жизни не хотелось бы остановить время, как и увековечить очень важное для себя – свою жизнь, жизнь своих детей и родителей, любовь, счастье, не догадываясь, что эту подсказку ему дает его Душа.
Те, кто мечтают о вечных чувствах и вечной жизни не соглашаются на кратковременную жизнь и отрекаются не только от нее, но и от смерти.
Потому сон так важен для человека, ведь он не только дает плоти отдохнуть, но и помогает Душе перейти из частного сознания Личности, зажатого материальным миром и временем, на просторы Духовного мира, давая ей свободу и вечность ее чувствам и любви.
Живое и неживое
Живое всегда удивляло тем, что может появиться лишь от живого, являясь частью его, неся ту же природу, и не раз заставляло задуматься о источнике появлении человека. Жизнь, существующая в крови, может передать лишь биологический и свой вид жизни. Но откуда у человека берется совесть или суицид она не открывает.
Если Земля создает условия для биологической жизни, то и она сама живая, но дающая жизнь не только через свои стихии, питая плоть животных и людей, но и с помощью многих энергий и сил, которыми она наделена.
Но пока, только немногие догадываются и верят в существовании вечной жизни, без которой бесполезны любовь, и законы, умножающие ее в Духовном мире, а не в материальном, потому-то не меньше другого людей волнует их бессмертие, но не духовное, а касающееся их плоти.
Таким же по-другому люди начали относиться и к жизни, и ко всему живому, и если раньше Земля, ее стихии и вся ее природа ими одухотворялась, как имеющая связь с Духовным миром, то в настоящее время живым они склонны считать то, с чем они могут говорить, то есть с гаджетами.
Вот поэтому не всем и ни во всем видно проявление живого, особенно внутри себя, и не, столько наличия его, сколько отсутствия.
У высокоразвитых существ, включая и человека жизнь, как и познание живого, открывается через их сознание, определяющее ее как форму существования в движении, дыхании и употребляющую пищу.
Но человеку не дано, до конца понять и осознать, что такое жизнь даже через смерть, так, как его внутренний мир чаще находится во власти временной души или Личности и плоти, потому к старости он подвергается разрушению, но если он принадлежит Душе, то дальше он имеет возможность развиваться. На это состояние человека указал и Сын Божий в словах «оставь мертвым погребать своих мертвецов».
Потому есть те, кто живут одним днем, те, кто живут одной жизнью и те, кто живет одной Душой.
Люди чаще всего в своей жизни страдают от смерти родных и близких им людей, сочувствуют не кровным покойникам, но их всегда особо расстраивает та смерть, которая касается молодых людей и детей.
Зная о том, что в мире живых существ смерть явление постоянное мы часто забываем о замене клеток в нашем теле с ее помощью, о употреблении пищи, заранее убитой, о смерти временной души, наступающей у некоторых людей иногда раньше смерти их плоти. Но, не смотря на постоянное напоминание смерти о себе, жизнь многих людей состоит не в выживании, а в творчестве и созидании.
Это признак существования разных принципов жизни один ради временной плоти с ее Лично