Искусство исчезать. Путь Будды к вечной радости

Аджан Брахм

Самадхи (Ганга – Ориенталия)

Вне зависимости от того, встречаемся мы просто с неровностями и ухабами на жизненном пути или переживаем подлинный кризис, необходимо понять, что наша жизнь проходит в мире, где происходят нежелательные события, которые невозможно предотвратить никакими волевыми усилиями. В книге «Искусство исчезать» Аджан Брахм учит нас избавляться от ложных ожиданий, заводящих в тупик, и вместо этого следовать по пути понимания, указанному Буддой.

Аджан Брахм

Искусство исчезать. Путь Будды к вечной радости

© Ajahn Brahm, 2011

© А. Шевелёв, Е. Лебедева. Перевод, 2019

© Издание на русском языке, оформление. ООО ИД «Ганга», 2021

* * *

Предисловие

Не читайте эту книгу, если вы хотите быть кем-то. Она сделает вас никем, полностью безличным.

На самом деле я не писал эту книгу. Это запись бесед, из которых удалены все плохие шутки. Да и плохие шутки были не моими. Пять кхандх (khandhas)[1 - Кхандхи, или совокупности (группы), – одно из ключевых понятий буддизма, условно делящее человека на пять совокупностей (pa?cakhandha): тело, чувство, восприятие, волевые конструкции и сознание. В суттах Будда многими способами объясняет своим ученикам, что кхандхи (ни каждая по отдельности, ни вместе) не представляют собой «я», но являются обусловленными, изменчивыми и имеющими природу неудовлетворительности. Привязанность к ним является причиной страдания. – Здесь и далее прим. ред.], которые самонадеянно называют себя мной, произнесли их. У меня есть идеальное алиби – я сам отсутствовал на месте преступления!

Эта книга не расскажет вам, что нужно сделать, чтобы достичь Пробуждения. Это не руководство «Осознанность, блаженство и за их пределами», которое также было написано этими надоедливыми пятью кхандхами, притворяющимися Аджаном Брахмом. Выполнение подобных инструкций просто сделает вас ещё большим индивидуумом. Вместо этого данная книга описывает, как исчезновение происходит вопреки вам. Более того, стирается не только «внешнее». Всё «внутреннее», всё, что вы принимаете за себя, тоже исчезает. И это так здорово – это чистое блаженство.

Истинная цель практики буддизма состоит в том, чтобы всё отпустить, а не что-то обрести или чего-то достигнуть, чтобы потом хвастаться перед друзьями. Когда мы отпускаем что-то, действительно отпускаем, то оно исчезает. Мы его теряем. Все успешные медитирующие – растеряши. Они теряют свои привязанности. Пробуждённые же теряют вообще всё. Они действительно самые большие растеряши. Если вы прочтёте эту книгу и поймёте что-то из написанного в ней, вы сможете открыть для себя смысл свободы и, как следствие, потерять все волосы на голове!

Я благодарю за любезную помощь других «никто», в частности Рона Стори, за запись бесед, Аджана Брахмали за редактирование работы и всех пустотных существ в Wisdom Publications за публикацию книги.

    С пожеланием всем вам потеряться,

    ненастоящий Аджан Брахм

    Перт, июль 2011

Глава 1

Общая картина

Где бы вы ни жили – в монастыре, в городе или на тихой зелёной улице – время от времени вы непременно будете испытывать проблемы и трудности. Такова природа жизни. Поэтому, когда у вас есть проблемы со здоровьем, вы не должны говорить: «Доктор, со мной что-то не так – я болен»; скорее, вы должны сказать: «Со мной всё в порядке – сегодня я болен». Это природа человеческого тела – болеть время от времени. Такая же природа и у канализации, которая забивается, когда вы совсем этого не ждёте, и у водонагревателя, который иногда ломается. Такова природа жизни. Несмотря на то, что мы, люди, изо всех сил стараемся сделать так, чтобы жизнь у нас и у других шла гладко, невозможно гарантировать, что так и будет на самом деле.

Всякий раз, когда вы испытываете какую-либо боль или трудности, всегда вспоминайте одно из глубочайших значений слова «страдание» – просить мир о чём-то, что он никогда не сможет вам дать. Мы ожидаем и просим у мира невозможного. Мы просим идеального дома и работы и чтобы все вещи, над которыми мы так упорно работаем, шли идеально в нужное время и в нужном месте. Безусл