Трактат об Единым Вечным и Бесконечным по Канту и Чанышеву

Введение

В данной, предлагаемой мной, книге излагается суть Трактата о познании Единого по Иммануилу Канту и А. Н. Чанышеву.

Эта книга содержит доказательства по А. Н. Чанышеву о наличия Небытия в Едином, как сущности.

Единое Вечное и Бесконечное по Канту

Православие исповедует Бытие (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5) (вечную жизнь (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D1%8C)) только в изначально и всегда существовавшем Боге (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3).

Бог всегда имел замысел о мире.

В какой-то момент (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%82) вечности Бог сотворил из Небытия (ничто (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D1%87%D1%82%D0%BE)) материю (Бытиё).

Из этого Бытия Бог затем и создал материальную Вселенную (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F).

Большинство современных философов не рассматривают категорию Небытия.

Одним из известных исследователей проблемы Небытия в российской философской науке является А. Н. Чанышев (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D1%8B%D1%88%D0%B5%D0%B2,_%D0%90%D1%80%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87).

Автор философского труда «Трактат о небытии».

В нём он признаёт Небытие единственным истинно существующим.

Бытие, по его мнению, относительно и изменчиво.

Согласно данным основных положений современной физики (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B8%D0%B7%D0%B8%D0%BA%D0%B0), античное (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F) материалистико (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%BC)-атомистическое (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%82%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%B7%D0%BC) понимание Небытия, по Демокриту, как пустого пространства, лишено всякого смысла, по Пармениду.

Небытия нет, по их мнению.

Поэтому источником подлинного, позитивного знания могут быть лишь отдельные эмпирические науки и их синтетические объединения.

А философия, как особая наука, не может претендовать на самостоятельное исследование реальности.

Последователями такого взгляда на Мир оказались многие известные ученые и великие мыслители.

Небытие это отсутствие Бытия (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5_(%D1%84%D0%B8%D0%BB%D0%BE%D1%81%D0%BE%D1%84%D0%B8%D1%8F)).

Ничто (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D1%87%D1%82%D0%BE) это способ существования Небытия.

По Демокриту (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D1%80%D0%B8%D1%82) Небытиё находится среди Бытия.

Небытиё наполняет Бытиё и пронизывает его.

Я?ков Бори?сович Зельдо?вич – советский физик словом «ничего», «из ничего» придавал разные трактовки.

Я?ков Бори?сович Зельдо?вич представлял «ничего», «из ничего», как пустое плоское пространство Минковского.

Само по себе такое решение уравнений ОТО существует и оно вечное.

Релятиви?стская тео?рия гравита?ции (РТГ) разрабатывалась академиком РАН А. А. Логуновым (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%BE%D0%B2,_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87) с группой сотрудников.

В РТГ, по утверждениям создателей, Вселенная (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B0%D1%8F) пространственно плоская, однородная и изотропная (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B7%D0%BE%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F).

Зельдович и Грищук убедительно показали, что в РТГ фактически речь идет об эквивалентной формулировке уравнений теории Эйнштейна, а не о новой теории.

В РТГ вводится, наряду с искривленным пространством Римана, вспомогательное плоское пространство.

Необоснован, по их мнению, и отказ от рассмотрения иных, чем у мира Минковского, топологических структур пространства-вре