Рассуждизмы и пароксизмы. Книга 3

Борис Гончаров

Об образах сублимации, как проекции на подсознание. О гносеологии «любви». О женском и мужском, как образе двух параллельных пересекающихся линий. Письма о противоречивости 8 Марта. О «мушкетёрах», футболисте и ощущениях осязания. О мистической случайности. Вольная компиляция Комдива о женских запахах и «сермяжная правда» о «запахах» женского. Куприн и Соломон, писатели – не сумасшедшие и несчастные, жизнь Земли и смерть человека, счастье и судьба. О том, что читать. Мнения дилетанта. Иллюстрации – автора, фон обложки – Canva (лицензия СС0).

Борис Гончаров

Рассуждизмы и пароксизмы. Книга 3

Вместо предисловия

Нам не дано предугадать,

Cудьбы крутые повороты

Нам не дано себя понять,

Какими будем через годы,

Как не познать каприз природы…

Нам не дано, увы, узнать,

Чем наше слово обернётся,

Когда последний день прервётся…

Нам не дано вернуть назад

Весны прелестное дыханье

И детских лет воспоминанье

Нам не дано вернуть назад.

(Мартемьянов (https://stihi.ru/avtor/211062))

Это как воспоминание о будущем. Не следует искать последовательности в эклектике и мозаике этих новелл и рассказов. Но, в тоже время, из мозаики составляются картины (причём, не только художественные, но и социальные), а из эклектики выводятся законы (в т. ч. не только физические, но и человеческие).

Пройдя «акварельный возраст» и «глубокую юность», послужив в армии, погрызя гранит науки в институте, став «взрослым» (видимо, такое иногда случается – раньше или позже), автор, не претендуя на всеохватность и истину в последней инстанции – наоборот, только образно рассуждая, тем не менее, преподносит – не всегда с серьёзным выражением лица – своё субъективное, как следствие впечатлительности или предопределения, на рассмотрение читателя, не всегда и сам так уж всё зная и понимая, ибо сказано:

«И положи? тму закро?в Свой, о?крест Его? селе?ние Его?, темна? вода? во о?блацех возду?шных» (Пс. 17, ст. 12) – темна вода во облацех, «Непостижимо для ума на свете многое весьма» (Л.Мартынов), а «злой шутник, озорник – Купидон» и смеётся, и хохочет он.

Мнение дилетанта

1 апреля

Образы: любви, бога, книги, картины, музыка и т. д. – это проекция (отражение) понятия (сущности, вещи) на мозг (сознание), сублимация.

«Образ любви» – это случайность пересечения параллельных линий женского и мужского.

«Образ бога» – это также не собственно вещь (сущность, истина), но представление её сознанием.

«Образов» столько, сколько людей на Земле и они индивидуальны.

«Образы» – это случайность и следствие, но не причина (источник).

Что читать…

В своей книге «Моя жизнь» Амундсен указывает, что фирма «Юнкерс» продавала ему аэропланы, дирижабль он купил (впоследствии названный «Норвегия») у правительства Италии, возглавляемого Муссолини.

Таким образом, очевидно, что для капитала и политика не имеет значения, с кем сотрудничать, кому что продавать: Амундсену или Гитлеру – главное прибыль. Поэтому и фирмы США сотрудничали с Германией Гитлера (не смотря на противостояние в Первой мировой войне).

Амудсен отзывается о Нобиле (тогда – полковнике, в дальнейшем – генерале и руководителе полёта на Северный полюс, что красочно и неоднозначно показано в фильме «Красная палатка»), как о тщеславном, честолюбивом эгоисте.

При этом следует подчеркнуть и меркантильный интерес самого Амундсена в конфликте с Нобиле в связи с приоритетом в руководстве экспедицией, изданием книг, лекциями и т. п.

Деньги – ключ к любой загадке, как отметил Бальзак в «Человеческой комедии».

Из указанного следует, что читать следует первоисточники и мемуары – они более показательны правдой (хотя подчас и несколько субъективной).

Как заметил Рахметов в «Что делать?» (в 22 года он был уже вполне сформировавшейся личностью, как и Саша Сторов – «Эпизоды на фоне СССР 1936-58 гг» – с той разницей, что не пил вина и пренебрегал женским персоналом, но курил сигары, которые, по его мнению, стимулируют его мыслительную деятельность, как Россини – горизонтальное положение вниз головой, Высоцкого – белая стена перед глазами, Флобера – запах прелых яблок):

«По к