Преподобный Порфирий Кавсокаливит
Ольга Леонидовна Рожнёва
Люди Божии
Книга посвящена преподобному Порфирию Кавсокаливиту (1906-1991). Широкое народное почитание этого святого старца в Греции началось еще при его жизни. Отец Порфирий сподобился благодатного дара прозорливости и чудотворения. Как и старец Паисий Святогорец, отец Порфирий стал также широко известен и любим в России.
В книге собраны фрагменты жития старца, его советы, наставления и удивительные случаи его чудесной помощи.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Ольга Рожнева
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
© Сретенский монастырь, 2015
• Старец Порфирий Кавсокаливит говорил: «Превыше всего любовь. Без любви молитва не приносит пользы, совет уязвляет, а указание приносит вред и разрушает другого человека, который чувствует, любим мы его или нет, и реагирует соответствующим образом».
• Говорил также: «Давайте будем бескорыстно раздавать всем свою любовь, не обращая внимания на их отношение к нам. Когда войдет в нас благодать Божия, тогда мы не будем интересоваться тем, любят нас или нет, хорошо ли с нами разговаривают. Мы будем ощущать необходимость любить всех».
• Наставлял: «Часто ни труд, ни поклоны, ни крестное знамение не привлекают благодать. Есть тайны. Самая главная из них – не делать это самоцелью, а идти к самой сути. Все, что делается, пусть делается по любви».
• Объяснял: «Это эгоизм – желать, чтобы другие люди любезно с нами разговаривали. Позволим другим разговаривать с нами так, как они чувствуют. Не будем просить любви. Наше стремление будет направлено на то, чтобы любить их и молиться за них от всей души».
Преподобный Порфирий Кавсокаливит
• Старец учил духовных чад: «Когда кто-то нанесет нам какую-либо обиду каким бы то ни было образом, клеветой, оскорблением, подумаем о том, что он – наш брат, которым овладел враг. Он стал жертвой врага. Поэтому мы должны ему сочувствовать и молиться Богу, чтобы Он помиловал и нас, и его. И Бог поможет обоим».
• Предостерегал: «Но если мы разгневаемся на него, тогда враг с него перескачет на нас и будет играть нами двоими. Осуждающий других не любит Христа. Виною тому эгоизм. Отсюда начинается осуждение. Будем всех видеть святыми».
• Объяснял также: «Один из видов нашего выказывания себя заключается в том, чтобы требовать от других стать хорошими. В действительности же мы сами желаем стать хорошими, но поскольку не можем, то требуем этого от других и настаиваем на том».
• У старца спросили, как узнать смиренного человека. Отец Порфирий ответил: «Смиренный человек… знает, что грешный, и скорбит из-за этого, но не отчаивается, не изнуряет себя. Тот, кто имеет святое смирение, не прекословит, то есть не противодействует. Он соглашается с тем, чтобы его проверили другие люди, делали ему замечания, но не раздражается и не оправдывается, не теряет уравновешенности. С эгоистом происходит обратное. Он чувствует себя ущербным. Сначала он похож на смиренного. Но если его кто-нибудь чуть-чуть заденет, он тут же теряет мир, нервничает и возмущается».
• Старец наставлял: «Везде можно стать святым. На вашей работе, какой бы она ни была, можете стать святыми при помощи кротости, терпения и любви. Каждый день полагайте новое начало, новое расположение с воодушевлением, любовью, молитвой и молчанием».
• Говорил: «Вот где христианство: через любовь к брату достичь любви к Богу».
• Говорил еще: «Ад – это есть отсутствие любви».
• Отец Порфирий наставлял также: «Ключ к духовной жизни – молитва. Молитве никто не может научить, ни книги, ни старец, никто. Единственным учителем является Божественная благодать. Если я расскажу вам, что мед сладок, что он текуч, он такой-то и такой-то, то вы не поймете, пока не вкусите его. То же самое и в молитве».
• Как-то старца попросили сказать слово к душевной пользе. Он ответил: «Кто не покается, тот погибнет. Повторяю тебе: кто не покается, тот погибнет».
• Учил о покаянии: «Душа, чтобы покаяться, должна проснуться. При этом пробуждении происходит таинство покаяния. И в этом – произволение человека. Но пробуждение зависит не только от человека. Сам челове