ЭГАЛИТАРНЫЙ ГУМАНИЗМ: СИНЕРГИЯ ТЕХНОЛОГИИ, РАЗУМА, ПРИРОДЫ и СОЦИУМА

Современное общество запуталось в противоречиях. Существующие идеологии и системы управления не отвечают больше сложившимся общественным устремлениям. Политические системы как в России, так и во многих других странах, находятся в кризисе, переходящем в социально-экономическое измерение.

Распространённые в обществе фрустрация, разочарование и недовольство, принимающие различные формы, создаёт высокий градус враждебности, перетекающей на данном этапе как в неврозы различного характера, так и в различные виды национализма, шовинизма, ксенофобии, переходя зачастую в конкретно направленную вражду по отношению к другим гражданам на бытовой основе, так как это единственное, что они считают доступным себе по причине внедрённой идеи специализированного мира, в котором каждый, по внушённой идее, должен заниматься своим делом, как говорят «кесарю-кесарево».

Мир посредством пропаганды очень упрощён для людей. Многие процессы укрыты, в связи с этим люди не воспринимают общество и политику как часть того, на что должен влиять каждый. Идея социального мира выкорчевана из сознания людей, а вместо неё внедрена идея социального дарвинизма и погони за финансовым благополучием. Немаловажную роль играет и пропаганда, которая транслирует в массы идею наличия внешнего врага, культивируя в сознании страх проникновения его в дела государства. Также играя на страхах людей перед войнами и революциями, в массовом сознании строится боязнь изменений и их связь с анархией. Это всё направлено на одну цель- сохранить власть в руках тех, кто использует её для обогащения своих семей. Во многих странах демократические принципы искажены и поставлены на службу диктатуры узурпаторов. Недовольство охватывает всё больше людей не только в Росии, но и многих странах, где принципы справедливости и правового равенства, солидарности нарушены. И это демонстрирует тот факт, что весьма внушительные массы населения имеют мечту о какой-то принципиально новой системе и изменении застоявшейся политической ситуации как в Росиии, так и в странах с декоративной демократией. Недовольство людей политической ситуацией находит проявление в различных формах. Так происходит потому, что общество атомизировано и разделено. И политические элиты поддерживают эту разделённость и атомизацию общества, так как это им выгодно, ведь ослабление гражданского общества делает это общество более управляемым и смиренным. Эта разобщенность проявляется даже в пределах одной семьи. Как правило, любое авторитарное государство, даже если оно использует декорации демократии, намеренно пропагандирует идею индивидуализма и личной ответственности, так это помогает властьпредержащим перекладывать ответственность за проблемы, с которыми не может справиться власть, на людей в той или иной форме. А люди ввиду отсутствия объединяющей идеи переводят все политические проблемы на бытовой уровень, создавая локальные перманентные конфликты, и оправдывая тех, кто неэффективно решает внутриполитические проблемы. У одних оно выражается в отчаянии и безнадежности, у других – в возмущении и озлоблении, у третьих – в полном равнодушии, у четвертых – в бешеном гневе и т. д. Об этом внутреннем недовольстве масс одинаково говорят как наличие большого числа людей, которым всякие выборы надоели, а это мнение, к которому их намеренно подвели обесцениванием демократических институтов, так и наличие большого числа избирателей, фанатически голосующих за партии, которые на деле давно уже не обладают самостоятельностью, а являются просто подставными партиями, с целью создать видимость демократической игры, которая на руку правящей партии.

НОВЫЙ ПУТЬ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА

Основным ориентиром, определяющим общественное развитие, должны стать универсальные общечеловеческие ценности на базе гуманности, солидарности, синергетического взаимодествия, справедливости, вокруг которых человеческие структуры должны объединиться и обрести вектор развития и направленности в сторону положительных преобразований.

Нужен новый путь развития общества. Современная общественно-эконом