Экзистенциальные и холистические аспекты взрослости: продолжить что есть или начать с чистого листа
Илья Андреевич Басов
В публикации освещены следующие вопросы: актуальность экзистенциального подхода к изучению периода взрослости; психологическое содержание взрослости и её смысловой составляющей; кризисы взрослости и пути их разрешения; варианты решения актуальных проблемы в период взрослости и помогающие в этом «философские позиции»; а так же представлен холистический подход к устройству личности и первые шаги по его применению в практике терапии психических отклонений во взрослом возрасте. Данная работа представляет собой научную публикацию, вместе с тем, текст не придерживается строго академического характера и будет понятен и заслуживает внимания всех, кто интересуется экзистенциальной психологией, психологией взрослости, стремится к глубокому пониманию и осмыслению жизненного пути человека.
Илья Басов
Экзистенциальные и холистические аспекты взрослости: продолжить что есть или начать с чистого листа
Возрастные границы, психологическое измерение зрелости и обоснование экзистенциального подхода к изучению периода взрослости.
Для определения возрастных границ, шкалы измерения взрослости и обоснования предлагаемого подхода будут использованы некоторые выдержки проведенного нами диссертационного исследования[1 - Басов И.А. Взаимосвязь смысла жизни и субъективного благополучия в период поздней взрослости (результаты диссертационного исследования) / И.А. Басов – Москва: ЛитРес: Самиздат, 2019.], но без того обилия научных отсылок. Тем, кто считает данный материал излишне отвлечённым (хотя это не так), может перейти к следующим разделам публикации, которые носят условно более практичный характер и несколько менее научный язык.
В 1928 году Н.А. Рыбниковым была впервые поставлена задача непосредственного изучения «развития зрелых людей» (он предложил обозначить данный раздел возрастной психологии «возрастной психологией взрослости» – акмеологией (от греческого akme – вершина, высшая точка). В настоящее время термин «акмеология» объединяет различные направления исследования зрелых людей в их социальной, профессиональной, морально-нравственной активности, поиске своего предназначения в жизни и т.п.
Переживание личностью случаев свершений, поражений, достижений, душевных утрат и обретений, её ошибок и пр. образуют жизненный и экзистенциальный опыт, в котором рождаются личностные новообразования. Анализ целостного контекста жизненного пути человека выделяет изучение специфики взрослости в самостоятельное направление.
Вслед за Е.Е. Сапоговой, мы придерживаемся[2 - Басов И.А. Актуальность экзистенциального подхода в психологическом сопровождении пожилых людей // EuropeanSocialScienceJournal (Европейский журнал социальных наук). 2017д. № 1. С. 369-373.] основательно аргументированного ею тезиса, что именно «экзистенциальная психология с полным правом может претендовать на то, чтобы стать методологической основой психологии взрослости»[3 - Сапогова Е.Е. Экзистенциальная психология взрослости. – М.: Смысл, 2013, с.16.]. Экзистенциальная психология – психология самодетерминирующей, самоорганизующейся личности (Д.А. Леонтьев), а её предмет – жизнь человека как целостный феномен (смысл этой жизни, условия его обретения, изменения и утраты).
Отметим ряд факторов (обстоятельств), которые «делают» экзистенциальную психологию хорошей объяснительной базой для возрастной психологии взрослости:
1.Непосредственно сами обстоятельства, которые способствовали становлению и распространению экзистенциальной психологии (глубочайшая философско-психологическая рефлексия потребовавшаяся человечеству вследствие трагических обстоятельств первой и второй мировых войн и выход к новому мировосприятию и образу человека, чья природа связывается с категориями свободы и ответственности; дуализм последствий развития индустриального и постиндустриального общества: рост возможностей и освобождение времени с одной стороны, и феномен деиндувидализации, отчуждения, нооогенных неврозов, восприятия себя как «товара»; стремительные перемены в мире, приведшие к