Этот удивительный мир сказок! (Предисловие)
Как прекрасны эти простые детские сказки! Какой они имеют удивительно богатый мир внутри себя!
Эти мамины сказки…
Прошедшие вместе с детством сказки…
Сколько воспоминаний они в себе таят!
Наши младенчество, детство и юношество сами являются подобием сказок. На примерах их героев мы выросли и возмужали. И вот мы уже сами снова рассказываем их своим детям.
Что это?
Любимые игрушки?
Безвозвратно ушедшие детские фантазии?
Навсегда покинувшие нас детские годы?
…
Кто придумал для нас в нашем далёком прошлом эти удивительные сказки?
Кто рассказывал их нашим прародителям?
Откуда к нам пришли эти сказания, мифы, былины, легенды?
…
Определить автора и дату создания сказки сегодня не представляется возможным. Они пришли к нам из далёкого прошлого, где уже стёрлись в памяти и автор сказки, и дата её создания. Они уже никому не принадлежат и считаются достоянием нации. Их даже называют народными.
Только сказки – это не просто детские рассказы о некой фантастической сказочной жизни, а подлинные действия в ней реальных персонажей. Сказочная явь оказалась нами полностью утерянной и передающейся лишь через символы. Чтобы их раскрыть, нам нужно провести их анализ и расшифровку. Дело в том, что сами сказки, как и духовные тексты, не содержат в себе открытых знаний – это всё ещё сакральные тайны, глубоко спрятанные от нас.
Мы не станем раскрывать их истинный смысл, а пойдём другим путём, для чего соединим символы сказок с нашей реальной жизнью. Это может помочь нам вычислить их скрытые сказочные тайны и увидеть то, как их символы сочетаются с нашей реальностью. Давайте возьмём самый распространённый сказочный образ доброго молодца Ивана-царевича и соединим его с неким обобщённым образом обычного реального человека из нашей жизни. Далее мы поместим его в наше реальное время и одновременно в сказочный потусторонний мир. Мы попытаемся соединить через нового героя два мира: внешний обычный мир и сказочный потусторонний мир.
Может быть, тогда через сказочные символы нам удастся понять, что представляют собой обычный человек Иван-царевич и его душа Василиса Премудрая? Каким образом она из своего потустороннего мира влияет на его реальную физическую жизнь и влияет ли? Это единение двух миров, обычного и сказочного, в таком сказочно-реальном ракурсе ещё никто не делал. Для нашего разума это будет нечто новое, что даст нам удивительные и уже не сказочные открытия для нашего обычного мира.
Мы сегодня зациклились на своей обыденной жизни. Все события, которые в ней происходят, не представляют для нас особой тайны. Наш взгляд на них вырабатывался веками. Он уже состоялся и имеет под собой привычное материальное видение жизни. Нам же теперь нужно посмотреть на неё с другой точки зрения: с точки зрения потустороннего мира, о котором мы мало что знаем. Нам необходимо попытаться через призму сказочных символов понять некий, хотя бы общий смысл скрытой в сказках информации: как наша реальная жизнь зависит от сказочных символов и зависит ли от них?
Наше прошлое уже случилось. Оно материализовалось на планете и застыло. Наше настоящее – это один миг, которым мы не управляем. Оно приходит к нам из будущего, о формировании которого мы ничего не знаем. В этом настоящем, приходящим из неизвестного нам будущего и мгновенно превращающимся в прошлое, и строится наша материальная обычная жизнь. Где тут человек? Мы этот вопрос себе не задаём и просто «плывём по течению реки жизни»: «Пусть всё случается так, как случается!»
Сказочный потусторонний мир – это и есть наше будущее, переходящее в настоящее. Будущее – это и есть сказочная битва светлых сил добра с тёмными силами зла. Борьба между светом и тьмой там не прекращается ни на минуту и даже ни на одно мгновение. Это борьба двух миров проходит не только на планете, но и внутри каждого человека. Все вместе мы создаём будущее своей цивилизации: если в нём побеждают силы добрые и светлые, тогда наше настоящее будет прекрасным, радостным и счастливым; если враждебные силы зла внесут в него свою лепту, то нам остаётся только страдать и мучиться.
Пока именн