Библейские Сонеты. Книга Бытия

Улисс Михеев

Настоящее издание «Библейские сонеты. Книга Бытия» представляет собой переложение канонического Библейского текста на стихотворный размер. В качестве стихотворного размера выбран онегинский сонет – четырнадцатистрочное стихотворение. В сонетах использованы сотни прямых цитат из текста Священного Писания. Такой авторский подход является абсолютно уникальным и не имеет аналогов в русскоязычной литературе. Цитаты выделены жирным шрифтом.

Улисс Михеев

Библейские сонеты

Книга Бытия

0. Быт. 1

Дух Божий[1 - Быт. 1:2] вечно бы носился

В пустой бездонной темноте,

Самодостаточно б трудился

В той абсолютной высоте.

Но родилась одна идея —

О грандиозной эпопее —

У всемогущего Творца,

Наверно, ипостась Отца:

«Своей божественною силой

Тут мироздание создам.

Возможно, пригодится нам!

Вселенной быть такой красивой…»

Назвав её – мир бытия,

Бог начал создавать с нуля!

Первый день творения. Юлиус фон Карольсфельд

1. Быт. 1

Для Бога всё всегда возможно,

И лишь за пять дней создан мир:

Уютный, гармоничный, сложный.

Везде – божественный эфир.

Шестой день – самый драматичный,

Бог образ выбрал идентичный:

БЫЛ БОГОМ СОЗДАН ЧЕЛОВЕК!

Любовь и боль Его навек.

Я верю, что Господь – мужчина

(Прошу за эту мысль простить).

Мужчинам свойственно творить —

Восьмиллиардная община

Его созданий на земле

В шестом была начата дне!

2. Быт. 2

Семь райских лет, семь лет блаженства,

В эдемском сказочном саду.

Здесь был предел у совершенства

Благодаря Его труду.

Недавно созданное солнце

Ласкало двух Его питомцев,

Которым Он свою любовь,

Заветы, мудрость вновь и вновь

Спокойно, нежно излагает.

А те сидят перед Творцом

На теплом камне нагишом.

Он учит и оберегает.

Адам: «Учитель, ведь ты Бог?» —

«Да, Бог». И вновь предостерёг

3. Быт. 2. Быт. 3

Его по поводу питанья:

«Не ешь, чтоб вам не умереть,

Плодов от дерева познанья».[2 - Быт. 2:17]

А змей, стараясь не шуметь,

По тайной воле демиургов,

Ветхозаветных драматургов,

Жене несет запретный плод!

Впервые в мире кто-то лжет.

Жене, слабейшему созданью,

Не знающему, что творит,

Змей плод даёт и говорит:

«Вкуси, не будет наказанья!»

Вкусили оба. Суд был скор.

Прочь из Эдема – приговор.

4. Быт. 3

«Адам, мне очень страшно. Где мы?»

«Не знаю… Точно не в раю.

Закрыты навсегда Эдемы.

Я пить хочу, пойдем к ручью.

Ты помнишь всё? Змей, плод запретный…

Какой-то быстрый план конкретный.

Гнев Бога, суд и злой вердикт…

К твоей одежде не привык».

Жена накидку поправляет,

Тревога, страх в ее глазах,

А роза в пышных волосах

Изгнанья боль усугубляет.

«Давай присядем на траву,

И разберем по существу:

5. Быт. 3

Куда любовь девалась Бога?

К чему змей яблоко подал?

Зачем из райского чертога…»

Адам бессильно зарыдал.

Промыли слезы его разум —

Он догадался, но не сразу,

Что новый начался этап,

Теперь он просто Божий раб.

Адам вздохнул, взглянул на Еву —

А та колени, обхватив,

Адама красотой смутив

(Ведь он впервые видит деву!)

Начнут четвертую главу,

Отдавшись зову своему.

6. Быт. 4

И вот Адам, познавши Еву,

Предназначенье осознал:

«Велел нам Бог людскому древу

Начало дать! И нас прогнал

Он не случайно, ведь в Эдеме,

Столь продолжительное время,

Мы были чистыми детьми,

Просивших Бога – вразуми!

Теперь в Божественной системе

У нас с тобой другая роль:

Мы – прародители, изволь

Серьёзно относиться к теме!»

Адам примерно так вещал,

Смеялась Ева, он сиял.

7. Быт. 4

В почти пустой земной юдоли

Родился Каин – Божий дар.

В предсказанной ужасной боли…

«Спасибо, Господи!» – сквозь жар

Кричала Ева, понимая,

К груди младенца прижимая,

Что будет так теперь всегда,

Что это – результат суда!

Смирилась, Богу благодарна

За это счастье – мамой стать!

Её судьба – детей рожать,

Не тратя времени бездарно.

Родился Авель через год —

Работает запретный плод!

8. Быт. 4

С утра до ночи Каин в поле,