Назад к книге «Быть. Том 6» [Михаил Константинович Калдузов]

Быть. Том 6

Михаил Константинович Калдузов

И начал петь, взывая Твердь, чьей жизни шёл, впредь восхваляя… Превозмогая – тлеть, собой неистово гореть, чтоб каждый слышащий вкусил мелодии от рая…

И начал петь,

Взывая Твердь,

Чью жизни шёл,

Впредь восхваляя…

Превозмогая – тлеть,

Собой неистово гореть,

Чтоб каждый слышащий

Вкусил мелодии от рая…

6:0

Я кричу из Поднебесной

Славе Вечного, – Ура!

Взором Вечного, отвесной

Нисходящей силой дня:[1 - «Быть» Том8. Глава «Да начнётся неукротимое во имя прозрения всего человечества»:…осязания беспристрастного единства в т.ч. мировоззрения и видения сего, как за стеклом, наполненным доверху субстратом, выступающим проекцией подсвеченной лучами кристальной воды, или иной другой конгениальной.]

Чьё безумие кудесной,

Непостижной чарой дня,

Оседлал порыв от лестной

Сути искренней дитя…[2 - Т.е. Обуздавший неукротимую «благодатнуюсилу» чья на этапе взросления питает ребёнка, «разрывая» в клочья своей неугомонностью, вследствие его неумения ею правильно обходиться, не растачивая на бестолковые вещи в бессмысленное – развлекательное, – впредь свободен на века. Ибо детство не пора, ибо девство есть судьба…]

Лишь Ура! Всему Ура!

Свет – безмолвная пора:

Мысли прочь, –

Лишь век она

Странствий вечная луна,

День-могучий – тишина…

УРА!

6:1

От гласа Вечного, –

От сути,

Первичной думы бытия.

Я подарю Вам мир друзья, –

Лишь только верьте вы в меня:

Моей красе, во свет лучащей,

Сжиравшей тенью наповал,

Моей любви, во миг пестрящий,

Моим уверьте вы словам.

Я подарю Вам мир пропащий

Чей не сыскать пока сердца,

Улыбкой истинной пестрящей

Вы не отворите ко дворцам…

6:2

Во имя воинов странствием избитых:

Великих жизни сыновей,

Во имя всех, свободных, диких,

Свет-излучающих детей[3 - Дети – все люди.], –

Вещает Вам, быть прежде сбитый,

Но суть обрётший «Прохиндей»,

Слог обуздавший от Великой

Эссенции-матери детей:[4 - То, благодаря чему зарождается жизнь. Не с точки зрения ума человеческого – глупого, примитивного, верящего в то, что ему сказали; а более иному, разуму нынешнему не в аккурат явлению.]

***

Воспламеняя дух сознания

Выси столпы собой вздымай,[5 - Том 8. Глава: GloryofEternity]

Сквозь отсылая покаяние,

Во имя Вечного – сияй![6 - Через макушку, в области центра головного мозга, постоянно визуализируя, – вздымай невидимые глазу столпы тех устремляя к Тверди. Испуская дух во имя, но не себя – будь прежде готов, что находившийся в заложниках мозг будет придумывать глупые оправдательные, что этого не стоит делать.Ведь он не желает твоей свободы. Ведь ты его раб.Glory of Eternity. Том 8]

Сияй сквозь Вечного края

Неколебимым чувством «Я»,

Сияй, безустанно пленя,

Округу чувством согревая…

Сияй, воистину познав

Всю сущность Вечную от рая,

И верой искренней пылая,

Собой округу воскрешай!

Воспламеняя дух сознания

Первичной сути осознай,

Единству Вечного вздымая

Столпы златого покаяния,

Забвенно к прежнему, – [7 - Отпуская безвозмездно-искренне все ошибки прошлого, в том числе и других, навлёкших собой сострадание и скорбь. Лжи, предательству, обидам, не место в жизни человека, желавшему обрести свободу от мыслей, делающих его заложником обстоятельства. Умом не ищи причины следствия того, почему кто-то из окружения барствует, а кто-то нищенствует. Страдает или «порхает». Следи за собой. Остальное изменится следом.]

СИЯЙ.[8 - Аминь.]

6:3

Содрогав сомнения-тени,

Зная сердцем не себя,[9 - Себя истинного. Истинный ты – иной. И познаётся в муках одиночества, разбавленного тоской агонии от непонимания действительности удручающего бытия. Именно одиночества, не поглощённого даже полезным времяпрепровождением. Стены и пустота решают многие вопросы. В том числе вопрос поиска себя не на стороне, а в самом себе.Ибо суета непрестанного цикла в никуда – иллюзорно, вводя в заблуждение, отводит от возможной истины своей распростёртостью пленительного мнимого счастья.Исконное – первичное – свобода. И её эйфорическое – вечно. В отличии от того, иллюзорного, зависящего от обстоятельств нынешнего бытия.]

Осознав грядущей сени

Тьмы не радужного дня,

Преж