Анатолий Николаевич Быргазов. Комсомольск-на-Амуре, 1980-е годы. Фото из семейного альбома.

Анатолий Николаевич Быргазов (1934—2005) – профессиональный журналист. В 1960-е годы работал заведующим отделом культуры Нанайского района Хабаровского края, с 1975 года – заведующим отделом культуры Комсомольского района. Последние двадцать лет жизни работал в Доме творчества детей и молодёжи Комсомольска-на-Амуре, где полностью посвятил себя творческой деятельности – писал сказки по мотивам нанайского и русского национального фольклора, сценарии к праздникам на разнообразные темы: патриотические, гражданские, экологические, по русской духовной славянской культуре, на языческие праздники древних славян и другие.

От Перуна до Христа

Три великих воскресенья

Рисунок к сценарию А. Быргазова

Сценарии к детским спектаклям на темы великих православных праздников.

Вниманию постановщиков!

Сценарии этого цикла задуманы, как познавательные и потому, помимо описаний различных игр, забав и развлечений, традиционных для подобных праздников, в сценарии включены театрализованные разъяснения забытых народных обычаев и ненавязчивые подсказки о церковной сути этих торжеств.

Каждый, проведённый по этим сценариям, праздник должен стать для его участников, пусть небольшим, но радостным открытием в огромном мире Православия и, неотделимого от него, мира самобытной культуры русского народа.

Вербное воскресение

Рисунок А. Быргазова

За неделю до праздника ребята из группы его организаторов нарезают много веток и ставят их в воду. Возможно, что кто-нибудь освятит через неделю распустившиеся ветки в местной церкви. Но не будем на это сильно уповать, люди быстро перестраиваются. Поэтому поведем наш праздник без нажима на его религиозность, но с легким акцентом.

Приходящих на праздник встречает специальная группа нарядно одетых мальчиков и девочек с пучками распустившихся веток вербы в левой руке и большой веткой вербы в правой.

Каждого входящего кто-нибудь из встречающих бьет вербной веткой, приговаривая: «Не я бью – верба бьет! Верба хлест бьет до слез!». Ну, а если успеют, то и полностью могут проговорить эту немудреную прибаутку:

«Верба, верба хлест»

Верба хлест бьет до слез.

Верба синяя бьет не сильно.

Верба красна бьет напрасно.

Верба бела бьет за дело.

Верба хлёст бьет до слез!».

Встречающие дарят входящим по вербной веточке из пучка, что в левой руке. Фонограмма приглашает:

Подходите без стесненья!

Нынче Бог вам все простит.

Праздник дан для развлеченья

Для азарта и волненья…

Пусть Святое Воскресенье

Дух российский воскресит.

Проходите, не стесняйтесь!

Смело в игрище включайтесь.

Эта веточка сейчас

Пропуск каждому из вас!

Центром праздника, ребята,

Школу мы определим

И войдем в ее палаты

Как Господь входил когда-то

В город Иерусалим.

Звучит фонограмма курантов, переходящих в Благовест (звон всех церковных колоколов перед началом богослужения)

.

Все, ребята! Пробил час.

Начинаем праздник наш!

Проходите быстро в зал,

Чтоб никто не опоздал.

Пришедшие на праздник проходят в зал, который украшен плакатом с нарисованной веткой вербы с крупными, ярко белыми барашками. Так как этот и последующие два праздника более церковные, чем все остальные, то традиционных ведущих наших массовок – скоморохов – не будет. Церковь их не терпела. Не говоря уже о бабе Яге, лешем, кикиморе, чертях и прочей нечисти. Так что вести праздник будут такие же ребята, как и сидящие в зале, ну чуть более артистичные. Назовем их Маня и Ваня. Конечно же, Весна – хозяйка праздника, тоже здесь.

Вбегают Ваня и Маня

Ваня. Всем привет!

У вас урок?

Нет?! А кто ж вас заволок

В этот душный зал весною?

Ну-ка быстро за порог!

Ну-ка быстро за порог!

Ну-ка быстро за порог!

Верба хлест бьет до слез.

Верба синяя бьет не сильно.

Верба красна бьет напрасно.

Свежим воздухом дышать

Песни петь и танцевать!

Свежим воздухом дышать

Песни петь и танцевать!

Свежим воздухом дышать

Песни петь и танцевать!

Маня. Чай, сегодня Божий праздник.

Кстати, как его назвать?

Зал. Вербное В