Вознесение

Александр Григорьевич Сидоров

«Благословение» им. Сергия Радонежского

Сборник духовных поэм «Вознесение» А. Г. Сидоров написал с благословения митрополитов Илариона и Лавра, Патриарха всея Руси Алексия Второго.

На страницах книги можно найти известные всем верующим библейские истории. Они обрели жизнь благодаря таланту писателя, сумевшего привнести в них свежее дыхание, сохранив при этом суть, настрой и посыл. В красивую литературную форму он облек не только основные постулаты веры и предания Святых, передававшиеся из поколения в поколение, но также те чувства и эмоции, которые переполняют душу самого автора – человека глубоко верующего в Господа и Его милость. Кроме того, в поэмах можно увидеть рассуждения, которым наверняка доводилось предаваться многим читателям, когда они знакомились с сюжетами из Библии и пытались вынести свое собственное суждение о том, что открывалось их внутреннему взору, заставляло трепетать сердце и испытывать то непередаваемое чувство умиротворения и единства с чем-то по-настоящему значимым, что может дать только Вера…

Александр Сидоров

Вознесение

© А. Г. Сидоров, 2020

© Интернациональный Союз писателей, 2020

Составитель серии Елена Наливина

* * *

Истина Иешуа – восхождение Иисуса…

Глава 1

1. Иисус в Гефсимании

Сад Гефсимании всегда хранил прохладу,

Пленял волшебно-дивной красотой, —

Уединение давал он всем в награду,

Уставшим душам приносил покой…

Се место было любо и Иисусу,

С учениками часто там бывал…

И, объясняя заповеди жизни,

Пред ними ясно мир Он открывал.

Все было как обычно,

Подошел Он к саду.

И, обратившись вдруг к ученикам,

Он попросил их подождать Его у входа.

«Я должен помолиться сам!» —

И, взяв с собой Петра,

А также Зеведеевых обоих сыновей (Якова и Иоанна),

Тоске и скорби Он предался там.

И неустанно стал Он там молиться,

Стеная, обратился Он к Отцу:

«Душа Моя скорбит сейчас смертельно.

О, Отче Мой!..

И если се возможно,

То пусть минует Меня чаша та,

А если нет и все свершиться должно, —

Я уповаю, Отче, на Тебя!»

Вернувшись вновь к ученикам,

Их спящими нашел у входа.

Пока молитве предавался Он,

Их дух склонился сну в угоду…

И с горечью к Петру Он обратился:

«Чему Я вас всегда учил?

Не спать, а бодрствовать душою,

Чтоб символ Веры не почил…

Прошу вас бодрствовать, молиться,

Чтоб в искушение не впасть, —

Прошедший час для всех продлится,

Душе не даст тогда пропасть…»

И вспомнил вдруг Он Тайную вечерю,

Свои слова о том, что в благодарность

Земной поклон сим кубком отдает,

Последнюю земную чашу эту

От виноградной Он лозы испьет.

Другую же поднимет с ними в Царстве

Небесного Отца Он Своего…

Сказал всем: «Это будет счастьем —

Увидеть снова Отче Моего».

Но это будет позже все, потом…

Начертан путь о Сыне Человека.

И горе тем, кто путь тот исказит —

Предательства другого человека

До века нового никто им не простит.

Но что это? Я слышу шум толпы,

Он близится, растет неимоверно…

И тот толпу ведет, кто давеча Мне

Тайною Вечерей

В любви неизмеримой поклялся.

Он поцелуй отдаст сейчас при всех,

То поцелуй Иуды незабвенный.

И вот Иуда, из Двенадцати – один,

С ним множество народа:

Все с копьями, мечами, молча ждут,

Кого же поцелует этот каин…

Ведь поцелуй сей – это знак,

Тому он предназначен,

Кого под стражу надлежало взять —

Предательством тот путь означен…

И, подойдя к Иисусу, произнес:

«Возрадуйся, Равви!

Поздравить Тебя с праздником хочу,

Позволь же мне обнять Тебя, не в услуженье,

Хочу отдать я уваженью дань,

Ведь Ты учитель мой,

И я прошу прощенья.

Позволь же мне Тебя поцеловать».

«Зачем пришел ты, добрый человек?» —

Спросил Иисус Иуду удивленно.

«Ведь уваженья дань отдать – всегда почтенье,

Почтением же чувства не объять.

Пришел ты в окружении людей,

Я вижу – Каиафы то рабы.

Все при оружии, глаза у всех горят,

Намеренья их очень не добры…»

Один из них к Иисусу обратился:

«Кончай болтать, безумный лиходей.

Мы взять тебя должны под стражу.

Изволь же сл