Куропаткин чум
Виктор Анатольевич Тарасов-Слишин
Рассказ повествует о фантастическом приключении советского геодезиста в период освоения природных богатств Крайнего Севера РСФСР. Посвящается коренным народам Севера РСФСР. Работникам Таймырской Геофизической Экспедиции. Жителям Заполярной Дудинки и труженикам Норильского промышленного района. Рассказ написан с опорой на идею и черновик моего отца: Тарасова Анатолия Николаевича (1939–2012). Для широкого круга читателей.
От автора
Дорогие друзья и товарищи!
Предлагаю Вашему вниманию, фантастический рассказ – Куропаткин чум. Написанный в знаменитой традиции Советской фантастики. Как и каждое литературное произведение, данное повествование имеет свою, неповторимую судьбу. В первую очередь, следует отдать должное моему отцу – Тарасову Анатолию Николаевичу (1939-2012), написавшему черновик рассказа в 1991 году. Обладавшему индивидуальным почерком, своего самобытного литературного стиля, но к сожалению практически не издававшемуся.
В то время черновик имел прямолинейное развитие, простой сюжетной линии, чего на мой взгляд требовательному читателю, было бы недостаточно. Поэтому повествование было мной доработано в 2019 году. Однако когда в том же году, я готовил издание рассказа, адаптированное для англоязычного читателя, то внес ряд новых сюжетных решений. Значительно ожививших описываемое приключение Советского геодезиста. Правда в этом году и этого мне показалось мало. Поэтому через весь рассказ, пролёг абсолютно новый, скрытый смысл.
Таким образом получилась абсолютно современная версия, разнопланово приключенческого рассказа. В котором школьник почувствует себя, полярником на крайнем севере, а старшеклассница разделит с героиней повествования, привлекательную открытость женского сердца. Пенсионер согласится с тем, что мир далеко не такой, каким был в его детстве. Однако рассказ обладает ещё скрытым смыслом идеологической направленности.
Поэтому если кто-то из моих читателей, вдруг увидит в образе инопланетного дома, некий древнейший Славяно-арийский эргрегор, передачи через поколения, неких универсальных общечеловеческих ценность, то я спорить не стану. Правда подскажу еще то, что в образе спящих Живых богов, можно увидеть социальные принципы, свойственные обществу СССР. В образе Гелюн, можно разглядеть бесправных и уничтожаемых граждан РСФСР. И пожалуй самый неприятный персонаж, это – Харги. В образе которого, читатель может заметить некую кремлевскую ОПГ, хозяйствующую в интересах Мирового Сионизма. Таким образом, каждый читатель может домыслить вместе с повествованием, какие-то свои, близкие себе смыслы.
Желаю всем добра и приятного чтения!
Глава 1. Чудесное спасение Гелюн
Эта быль родилась на свет, в беспросветную полярную ночь на Крайнем Севере СССР и под внушением злого гения,
была благополучно мной позабыта. Поэтому пришлось прагматично
соглашаться, с правдоподобной версией старшего рабочего Бадретдинова о том, что два дня своей жизни, стёртые из моей памяти, я просидел в куропаткином чуме.
Правда – вскоре, ввиду весомых косвенных доказательств, ошибочность этого предположения, стала мне очевидна. Постепенно я начал догадываться, что тогда пережил какое-то приключение и поэтому приобрёл ряд, волшебных способностей. Первопричину возникновения которых, мне очень захотелось узнать.
Пять лет назад, я работал геодезистом Иконской Сейсмической Партии в Таймырской Геофизической Экспедиции. Проживал с семьёй в Столице Долгано-Ненецкого автономного округа, городе Дудинка и справедливо считал себя обычным, ничем не примечательным – Советским человеком. В тот памятный год, база нашей полевой партии, располагалась у слияния рек Ондодоми и Чопка. Мой отряд успешно начал зимний сезон и продвигался на северо-восток, в сторону посёлка Волочанка.
Я не стану подробно описывать специфику нашей работы в тундре. Скажу только, что наша сейсмическая партия с помощью направленных, подземных взрывов и специальной приемной аппаратуры, выявляла обширные подземные купола, заполненные нефтью и газом. Надёжно скрытые в толщах горных пород, но пригодные для промышленной добычи. Мой