Законодатель. Том 1. От Саламина до Ареопага

Владимир Фадеевич Горохов

«Родителем законов» и мудрейшим из мудрецов называл Солона афинский философ Платон. Солон принадлежит к числу величайших мудрецов, поэтов, законодателей и реформаторов Древней Эллады. С его именем связаны крупнейшие достижения греческой цивилизации – демократия, право, философия, поэзия. Солон для европейцев является «первооткрывателем» Атлантиды. Описываемые в книге события относятся к первой половине VI в. до н. э. и имеют как исторический, так и гипотетический характер. Любопытствующий читатель встретится с Фалесом, Эзопом, Драконтом, Писистратом, Сапфо, Периандром, Анахарсисом, Мисоном, Хилоном, Крезом и другими знаменитыми людьми древности. Почитатели и знатоки Античности прочтут на страницах книги интересные сюжеты из политической и правовой жизни, мифологии, религии, философии, литературы, истории эллинов. Книга адресована всем поклонникам эллинской культуры. В первом томе описываются события дозаконодательного и законодательного периодов деятельности Солона.

Владимир Горохов

Законодатель. Том 1. От Саламина до Ареопага

Книга о мудрейшем из мудрецов и величайшем законодателе

Глава I

Саламин

1

Историей и судьбой наделены не только боги и люди, но и острова. Все острова – большие и малые, лесистые и скалистые, болотистые и песчаные, плодородные и пустынные, расположенные вблизи берега и сиротливо заброшенные в далёком море. Высшей волей им определён печальный удел – быть вечно оторванными от Большой Земли, а посему, изолированными от великих и малых событий, происходящих там. Они живут одинокой неповторимой жизнью, в которой много таинственного, поучительного, а то и пугающего, всего того, что присуще только земле островной. В такой жизни имеется свой сокровенный смысл, особая прелесть и привлекательность. Именно по этой причине, в века вечные, острова манили к себе обитателей Земли Большой, вплетались в водоворот их жизни, вкрапливались в неё, оставляли сколь-нибудь заметный след, сами становились крохотной частью великой человеческой истории. Муза истории Клио свидетельница тому. Она повествует о том, что одним – оные служили пристанищем и убежищем, давали пищу и крышу над головой, для других – стали местом заточения, рабского труда, несчастий и злоключений. Неких умиротворяли, остальных, наоборот, – озлобляли. Многие острова стали могилой для целых племён, но имеются и такие, которые спасали народы, служили им последним оплотом в борьбе за собственное существование. А сколько людей из-за них погибло. Ведь вопрос о том, кому и по какому праву принадлежит некий островок, жестоко оспаривался, оставался открытым с незапамятных времён. Спорившие страстно утверждали:

– Мы были первыми, и в силу этого, остров наш!

А другие им возражали:

– Мы первее первых!

– Вас-то ещё и в помине не было, когда наши предки бороздили окромешние воды, строили здесь жилища и храмы, разводили скот, взращивали злаки.

Иные – вовсе ничего не говорили, а просто высаживались на берег и силой оружия чужое делали своим.

Сколько крови смешалось с водой из-за этих островов, сколько достойных и недостойных людей тут погубили собственный дар, а то и вовсе нашли вечное пристанище. Одним богам лишь ведомо. Но известно и то, как немало мужей раскрыли здесь свой незаурядный талант и проявили способность к великим делам…

Остров, о котором далее пойдёт речь, сыграл заметную роль в эллинской истории. Ему была уготована великая судьба. Этот островок в Миртосском море лежит. Совсем маленький и, казалось бы, неприметный клочок земли, протяжённостью в семьдесят пять стадиев. Не столь уж красивый, не так и богатый, почти такой же, как и тысячи других. Есть на нём и речушка, по имени Бокар, и горные вершины имеются, наивысшая из которых зовётся Будор, и роща питиуссовых деревьев растёт.

Древнейшее предание гласит: сам Посейдон – этот Зевс морей, поднял островок на поверхность из глубинной тьмы. Перед тем как ступать на дорогой его сердцу аттический берег, он будто бы любил здесь отдыхать, любоваться своим водным царством и лицезреть Великую Землю-Гею – Праматерь богов и людей.