Кураж обреченных

Станислав Александрович Беломестный

Повесть описывает будни участкового небольшого провинциального городка. Постоянная борьба с бытовой преступностью и недальновидностью начальства – вот основная работа главного героя, который пытается остаться человеком и поймать собственный кураж в круговерти грязи, коррупции и разлагающегося общества. Содержит нецензурную брань.

Все персонажи данной повести вымышлены.

Любые совпадения имен и событий считать случайными.

Пролог

«Паскудно я рос… Сорняк. Дерьмо». Так начиналась одна из книг, которую я читал в детстве. Какой-то детектив, не помню ни названия, ни автора. Помню, что это была толстая книга в глянцевой обложке с каким-то мужиком на ней. Эти слова почему-то до сих пор хранятся в моей памяти, хотя уже прошло немало лет. Нет, я не рос паскудно, даже напротив. Нормальная семья, все с высшим образованием, все в здравом уме и трезвой памяти. Однако родители всегда были на работе, и воспитывали меня, в основном, дед с бабушкой.

Дед – ветеран войны, уважаемый человек, полковник в отставке. Каждое 9 мая деда приглашали школы, детсады, различные фонды и советы, чтобы послушать его рассказы о войне. Надо отдать деду должное – он никогда не следовал устоявшимся догматическим принципам касаемо количества потерь и военных действий – резал правду-матку об отсутствии подготовки, кадров, оружия, о расстрелах НКВД и СМЕРШа, о полной неготовности к войне со стороны руководства страны и армии, в частности. В то же время он всегда чтил память и преклонялся перед величайшим подвигом русского народа, сумевшим преломить ход военных событий в нашу пользу и загнать врага в собственное логово, где и уничтожить. И его супруга – всеми нами любимая бабушка – земля ей пухом. Добрейшая, отзывчивая, прекрасная женщина, отдававшая всю себя, все свое время и добро своим родным и близким. Именно они заложили мне имеющиеся у меня положительные черты характера – отрицательные привились извне. Они воспитали во мне чувство долга и справедливости, любовь к своей стране, уважение к людям.

Однако после моего выхода во взрослую самостоятельную жизнь я всегда сталкивался с проблемой выбора между этими качествами и реалиями современной жизни. И нередко отдавал предпочтение проявлению именно отрицательных черт моего характера. Хотя, с другой стороны, кто вправе определить – отрицательное это или положительное, хорошее или плохое, белое или черное? Все субъективно по своей сути, а также имеет временной отпечаток. Вчера спекуляция преследовалась уголовным законом, сегодня – это гордо именуется индивидуальной предпринимательской деятельностью. Вчера продажа просроченного кефира была чревата судимостью – сегодня административным наказанием. Вчера Ленин был хороший, а сегодня плохой. Никто не может сказать, как будет расценено то или иное явление либо личность спустя время. И точно также никто не может объективно и справедливо осудить мои действия, вынеся им обвинительный либо оправдательный приговор. Ибо даже почитаемые десять заповедей могут нарушаться санкционированно, на законных основаниях, с компетентного разрешения государственных органов.

К слову о заповедях, религия всегда играла и будет играть значительную роль в любом обществе, в том числе и в русском. Считалось, что во времена правления КПСС она была искоренена путем разгрома церквей и ликвидации священников. Однако КПСС была не в состоянии искоренить веру в душе человека. И даже мой дед, будучи коммунистом и командиром батареи, носил с собой зашитый крестик и тайно, перед атакой, крестился в кустах и просил бога сохранить жизнь ему и его солдатам и победить в предстоящей битве. Хотя я не сторонник христианства и вообще какой бы то ни было религии в целом. По моему мнению, ни один священник или монах не в состоянии познать сущность того Нечто, что руководит вселенскими процессами. И никаких посредников между этим Нечто, именуемым Богом, Космическим Разумом – как угодно – и верой человеческой, душевной не должно быть, будь то церкви, святые отцы или пресвятая дева. Пожалуй, вера в Иисуса Христа – это единственное, к чему не смогла меня приоб