Введение

История чеченской письменности и литературы, которая берет начало после революции середины 20-х годов не изучена до конца, и остается много темных пятен, хотя история чеченской письменности было много исследователей и в конце 18 века (Гюльденштедт, Паллас, Клапрот), и в 20 веке (Услар, Бартоломей и др.) обращались к исследованию чеченского языка, но все-таки это носило единичные случаи. Тогда как после революции в Чечне уже было много образованных чеченцев, а должное надо отдать советской власти, приложила немало усилий чтобы дать образование горцам, это и (Ликбезы, Избы-читальни) из глубин России на Кавказ, в том числе и в Чечню хлынул большой поток образованных людей, в основном студенты, молодежь, которых призвала партия и комсомол, с большим энтузиазмом и огромным желанием выезжали в горные аулы Чечни и помогали устанавливать первые образовательные процессы. Закладывались основы обучения на родном языке и русском языке. Но огромные проблемы создавало отсутствие письменного чеченского языка. Да, на практике существовал небольшой процент людей, знавших письменный чеченский язык на основе арабской графики. Послереволюционный период образованное общество Чечни разделилось во мнении и необходимости осваивать арабскую графику, так как вся революционная Россия переходила, точнее уходила от старого режима Ять, Аки, Паки. Арабская графика считалась коммунистами языком религиозным и воспринималась нехотя, больше интереса и креативнее считалась латинская графика, на которую в 20-х годах многие национальные комитеты по языку. В этом небольшом сборнике мне хочется увековечить память молодого человека даже юного ученого Муслима Орцуева, которому судьба отвела так мало времени – всего 25 лет. Изучая его работы, возможно судить о том, что мы потеряли так рано большого филолога и литератора, который очень нужен был в те тяжелые для образования 20-30-е годы.

…

Орцуев Муслим – Революцино кхиийна 1илманча

(Зорба тоьхна газета «Даймохк» №90, 26-г1а ноябрь 2019 шо).

Газета «Серло» 1933 шо 16 август №185 (1036). Некролог. Вайн махкахь кхин д1а юхахь Къилбседа Кавказехь 1ашболчу нахана ца боьвзуш, бицбелла историйн аг1онашна арахь бисина баккхий 1илманчаш бу. Тахана Орцуев Муслим керла ваккха лаьара суна, йицъян йиш йоцуш йицйина ц1е йолуш таг ву аьлла хета суна.

Августехь 16-чу дийнахь арадоьвла газеташ т1ехь хьалхарчу мог1нашца д1адолалуш ишта дешнашца хаам беш х1окха дешнашца: « Нохчийн чоьнан 1илманан фронтан к1ийсамхочо Муслима д1акхехьна г1уллакх чекхдоккхур ду нохчийн партин организацино.

ВКП (б) – н Нохчобкомо, партин организацешка, белхлошка а сов ч1ог1ун халахетта, дагна ятт1к1арца д1ахоуьйту, партина тешамин волу болбшевик, партин коьртин некъана доьхьин а, нохчийчохь социализман г1ишло д1ахотторхьама а цахуттуш къийсам латтон къийсамхо – НохчоблАСО —н заведущий а, нохчийн 1илманан талламан институтан директор а накъост ОРЦУЕВ МУСЛИМ 1933- чу шерин август беттин 15- чу дийнахь валар.

Газетан мог1анаш т1ехь язийна Муслиман йоццун биографи яра. Цо вайн довзийтара:

Кху шерин август беттин 15- чу дийнахь суьйранна 5 сахьат 40 минут яьлчахь хеназа велин ОРЦУЕВ МУСЛИМ. Накъост Орцуев вина 1908 чу шарахь Олхузуран- Къотарахь къехочун доьзуллехь. Жимин волуш да- нана доцуш а висна детдомехь кхаьбна Муслим. 1922- 23 —чу шеришкахь пионерин отрядехь вара Орцуев, цуьнин балха т1аьхь жигиран дакъа лецира цо, отрядан куьйгалхо вара иза. 1924-чу шарахь Ленинан коммунистин кегирхойн союзан маг1аре х1оьттара Муслим. Оццу сарахь Нохчин педтехникуме дешан а вахара иза, 1927-чу шарахь, кхиамца иза чекх яьккхара цо. 1927—28 шеришкахь Къилбседа —Кавказан комВУЗехь доьшуш вара Муслим, цигара Москохарчу КУТВ вахитара иза. 1930-чу шарахь нохчийн партин обкомо «Серло» газетан куьгаллин балха валийра накъост Орцуев доьшуш волчурин. «Серло» газетан редакцехь цуьнин коьрт редактор хилла болх бира Муслима, оцу заманчохь нохчийн областехь къоман зорбанан заведующий а вара иза. 1931-чу шарахь Ростохарчу ламанан 1илманан талламан институтан аспирантуре дешан вахийтира Орцуев Муслим, цуьнин ламанин къамнин историн отделени 1932-чу шарахь чекх а