Если ко?ротко…

(вместо предисловия)

«След бытия? твоего» – так называется сборник стихов. Каждый из живущих на земле людей оставляет свой след: в детях, в творениях своих рук, в истории государства или семьи, в душах людей, в окружающей природе. И среди нас есть люди, которые через своё сердце, свою душу пропускают всё то, что случается на Земле: события истории, сколь далеко бы они ни отстояли от нашего времени; всю боль и радость живых существ и даже неодушевлённых (как нам кажется) деревьев, камней, цветов. Они способны разговаривать с людьми, давно ушедшими в мир иной, а иногда и заглядывать туда. Это – поэты. Про них нельзя сказать, что они сочиняют стихи. Строки приходят к ним свыше.

Татьяна Гришанова – лирик по сути своей. Её поэзия продолжает традиции русской поэзии, особенно видна её связь с лирикой девятнадцатого века и с песенной традицией русского народа. Лирическое «я» в её стихах тесно связано с природой, что ещё раз подчёркивает национальный колорит, национальные истоки её творчества. Интересно, что лирический герой стихотворений, будучи нашим с вами современником, тем не менее, является ещё и человеком старой православной Руси. Это делает творчество Татьяны Гришановой неотделимым от всей культуры России. Можно спорить или не соглашаться с отдельными стихами, строчками, с драматургией стихов, но не заметить философский взгляд на жизнь и на историю России невозможно. Тихая, светлая печаль живёт в её стихах. Это не печаль только одного частного человека, это естественное, глубоко скрытое в душе каждого из нас и в душе всего народа, осознание трагичности русской жизни и истории. Любовь к русской земле, к родному краю является лейтмотивом её творчества, а связь с отеческими могилами наполняет особым смыслом нашу современную жизнь.

История России – трагическая история становления великого народа и государства. И этот победительный светлый трагизм всей Земли Русской прочитывается в её стихотворениях. Как и у каждого пишущего человека, в творчестве Татьяны Гришановой можно проследить несколько её любимых тем, а именно: размышления о Родине, о судьбах народа; разговоры с душой; беседы с окружающим – птицами, травами, деревьями, временами года. Язык её стихотворений, будучи очень простым, отличается выразительностью и богатством лексики. Автор использует разные пласты языка, включая при необходимости архаизмы и церковнославянизмы. Такой язык соответствует глубокой метафоричности её образов. И, как человек, всю жизнь работающий со словом, она очень остро чувствует, что наш богатейший и красивый язык – это матица, основа народа, и его надо беречь, как берегут наследие семьи.

Стихи Татьяны Гришановой нельзя читать мельком проглядывая строчки. Над ними надо останавливаться, думать, слушать музыку этих строк. Как глубоко верующий православный человек, она остро ощущает борьбу Добра и Зла, которая испокон веков идёт в мире, борьбу за души людей. Оттого многие строки её стихов наполнены горечью, когда Зло, пусть и на короткое время, одерживает верх. И состраданием к тем, кто проявил слабость, дал Злу состояться. И гордостью за тех, кто устоял, кто одолел Зло в себе и в мире.

Думаю, что закрыв этот сборник, читатель ощутит и поймёт, что он сам, человек, составляет одно целое со всем окружающим его миром. Как и автор – Татьяна Гришанова.

    Можейко Я. Л.

Посвящается моим дорогим родителям

Часть 1. Русь

Моему второму папе,

Василию Васильевичу Васильеву,

вырастившему меня

Иван-Чай

1

По этой дорожке не раз я ходила.

Малину в лукошке домой приносила.

Не раз и не два на вечерний мой чай

Из сада ко мне выходил Иван-чай.

Иванушка милый, копорский дружок,

Садился со мною на древний порог,

Со мною смотрел он в бездонные очи…

О, Севера ночи! Жемчужные ночи!

С тобой, Иван-чаюшко, ласковый мой,

Вовек не расстаться. Вот разве зимой

Лишь изредка ты отпускаешь —

Весной же всегда окликаешь.

Воспряну душою – и снова с тобой,

Сижу на пороге под древней луной.

И нежного Севера вести

С тобою я слушаю вместе.

О чем же ты ропщешь, единственный мой?..

Лесные поляны под белой луной,