Этика шутки

Абу Абдулла Сейд Ибн Ахмед Ибн Хамуда

Ислам рассматривает шутку расширенно, видя в ней ее созидательную цель. В мусульманском понимании ей присущи правдивость на слове и на деле. Абсолютно исключено, чтобы она сопровождалась моральным унижением или была чрезмерной. Сам Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) шутил, при этом не произнося ничего, кроме правды. Шутку можно сравнить с оазисом, на котором отдыхает верующий, чтобы затем возобновить свой путь. Важно только не забывать, что, если шутки чрезмерно увеличились, то дело принимает характер, противоположный требуемому…

Предисловие автора книги.

Поистине, вся хвала принадлежит Аллаху! Мы восхваляем Его, обращаемся к Нему за помощью, просим у Него прощения и прибегаем к Нему от зла, которое кроется в наших душах, и от плохих последствий наших дел…

Кого поведет Аллах по прямому пути, тому нет заблуждающего! А кого Он оставит без руководства, тому нет ведущего! Я свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Одного, у Которого нет сотоварища! И я свидетельствую, что Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!) – Его раб и посланник!

«О те, которые уверовали! Устрашитесь Аллаха достойным Его величия страхом и не достигайте конца дней своих, кроме как достигнув покорности (ислама) Ему!»[1 - Священный Коран, сура «Семейство Имрана», аят 102.]

«О, люди! Бойтесь вашего Господа, который создал вас из одной души, затем создал из нее пару ей и распространил из них множество мужчин и женщин! Побойтесь же Аллаха, которым вы упрашиваете друг друга, и берегите связи с родственниками! Поистине, Аллах является наблюдателем над вами!»[2 - Священный Коран, сура «Женщины», аят 1.]

«О те, которые уверовали! Побойтесь Аллаха и говорите слова обдуманные! Тогда Он исправит вам ваши дела и простит вам ваши грехи! Тот же, кто послушается Аллаху и Его посланнику, тот уже получил великий успех и победу!»[3 - Священный Коран, сура «Союзники», аяты 70-71.]

Далее…

Мораль – это одна из основ религии, которая обязательно должна преобразовываться в жизни людей в практическую реальность, должна находить свое отражение в их поведении, делая светлым их мирское бытие. Надо учитывать и понимать, что исследование отдельных сторон морали должно проходить в рамках общего целостного духа религии. Стоит напомнить, что умение шутить – это одна из нравственных составляющих исламской личности.

Шутка и веселье – это вещи, любимые человеческой душе, и они приветствуются в нашей религии с тем только условием, что их границы будут уточненными нормами шариата. Если же они соблюдаться не будут, то веселье может стать настоящим горем, добавив на жизненный счет «весельчака» грехов и низких поступков.

Среди тех случаев, когда рамки шариата не соблюдаются, доходя иногда даже до неверия и ереси, можно назвать, например, подшучивание над установлениями религии, издевательство и насмехательство, ложь и запугивание, затрагивание чести и репутации, вмешательство в частную жизнь, злословие и выискивание недостатков.

Кроме того, шутки иногда настолько учащаются, что становятся причиной многочисленных отрицательных последствий, как например, потеря уважения к часто шучащему человеку, пренебрежительное и равнодушное отношение к людям, легкомыслие и халатность.

В результате могут возникнуть даже такие затруднения, решение которых в законодательном порядке будет нелегким. И все это – результат чрезмерности в шутках. Ведь, действительно хорошо сказано, что они – как соль в еде: если добавлена чрезмерно, приводит к противоположному результату.

Таким образом, все сказанное нами выше, надеемся, достаточно прояснило уважаемому читателю важность избранной темы.

Общеизвестно, что завистники и недоброжелатели нашей религии стремятся исказить образ ислама. Они лживо и клеветнически сыпят на него бесчисленные обвинения, среди которых и то, что религия – это сухость, жесткость и суровость. Как сказал Всевышний Аллах: «Тяжки слова, которые они произносят своими устами. Они говорят только явную ложь».[4 - Священный Коран, сура «Пещера», аят 5.]

Но ведь в действительности дело о