Скрытая цивилизация

Владимир Вольфович Жириновский

Когда речь заходит о скрытом, можно и по-другому – химер¬ном, характере локальной мировой цивилизации, имеется в виду не конспирология, как, скажем, в социологии мировой политики. В социологии мировых цивилизаций обходятся без конспирологического феномена. Хотя, разве можно его исключить на все 100 процентов из практической социологии? Конечно, это маловероятно. Бесспорно, при использовании цивилизационной методологии, в отличие от политической, анализ ведётся намного открытее. Правда, от этой открытости проще не становится. Разберёмся по возможности.

Цивилизация – это живая реальность.

Различные цивилизации существуют и развиваются уже не первую тысячу лет. Они имеют сложную, динамичную (и поэтому непод- дающуюся однозначным определениям) природу. У каждой цивилизации есть свои силовые поля, которые либо притягивают в их ареалы конкретные этнические и другие сообщества, либо отталкивают их. Это своего рода «картина маслом», позволяющая реальнее и точнее представить этногеополитическую карту мира.

Владимир ЖИРИНОВСКИЙ

К постановке вопроса

Когда речь заходит о скрытом, можно и по-другому – химерном, характере локальной мировой цивилизации, имеется в виду не конспирология, как, скажем, в социологии мировой политики. В социологии мировых цивилизаций обходятся без конспирологического феномена. Хотя, разве можно его исключить на все 100 процентов из практической социологии? Конечно, это маловероятно.

Бесспорно, при использовании цивилизационной методологии, в отличие от политической, анализ ведётся намного открытее. Правда, от этой открытости проще не становится. Разберёмся по возможности.

Название

Во всезнающем цивилизационном хронографе О. Данкира есть упоминание и о скрытой цивилизации. Со ссылкой на классификацию профессора П.В. Чернова эту цивилизацию относят к комплексу горизонтальных (локальных) мировых цивилизаций.

Почему скрытая? Потому что её главное свойство и основной цивилизационный признак – существование в недрах других горизонтальных (локальных) цивилизаций. И что не менее существенно – преимущественно за счёт этих цивилизаций, используя в своих целях их основные ресурсы. (См. Цивилизациум Мира (Олег Данкир)/Религия – Проза. ру.)

При этом совсем не обязательно паразитирование на достижениях других цивилизаций. «За счёт» означает также и работу на их цивилизационный потенциал, своего рода совместный труд без существенных (антагонистических) противоречий и конфликтов. Но этот труд весьма специфичен. Как правило, со стороны химеры он носит не только скрытый, но и антисистемный, по преимуществу разрушительный характер.

Характеристика

Имплантантный (пересаженный) тип Скрытой цивилизации, можно и во множественном числе – скрытых цивилизаций, ставит их в сложное положение. Их основными признаками становятся следующие особенности:

Структурная дискретность. Разорванность между частями Скрытой цивилизации проявляется в гораздо большей степени, чем в открытых цивилизациях. Этим обусловлен преимущественно очаговый характер цивилизационной структуры Скрытой цивилизации, как у большинства элементов Языческой цивилизации.

Скрытый тип цивилизационности всегда вызывает настороженность, чтобы не сказать подозрительность, у автохтонных (коренных) по аналогии с этнодоминантными этносами, цивилизаций.

У скрытых цивилизаций не всегда можно выявить этнодоминанту. Отсюда размытость их генеративно-политических центров. Они тоже носят дискретный, очаговый характер.

В скрытых цивилизациях иначе, чем в открытых, протекает их генезис. Цивилизационный иммунитет Скрытой цивилизации, как правило, пассивно-приспособленческий, нацеленный на использование иммунитетов других цивилизаций. Отчего Скрытая цивилизация зачастую неотличима от межцивилизационных зон. Может сочетать свойства и признаки разных цивилизаций.

Стратегическая задача Скрытой цивилизации – использование межцивилизационных противоречий, игра на слабостях других цивилизаций, утрирование их недостатков. В этом проявляются едва ли не главные способы и средства формирования её цивилизационной самоидентификации.

И