Вадим Кирпичев

Почему человечество не признало самое великое открытие в истории мировой науки?

По книге «Россия на краю эры. Смысл истории, как устроен мир, судьба России», Кирпичев Вадим, Амрита-Русь, 2019 г.

Глава 1

Тернистая судьба борцов с очевидностями

Исследователь не должен обращать внимания на авторитет очевидности и очевидности авторитетов.

Считается, что человечество поумнело. Мы стали терпимей к новому. Привыкли к разнообразию мнений. Нас уже не напугать и не удивить самыми экзотическими теориями. Это раньше – во времена архаики, античности и Средневековья – за чересчур смелые истины мыслители попадали под суд, а то и на костер, но все это осталось в далеком прошлом.

По крайней мере, так все выглядит в учебниках и книгах по мировой истории.

А на самом деле?

А в действительности ничего не изменилось. Просто методы борьбы с великими открытиями стали изощреннее, умнее. Поэтому беру на себя смелость утверждать, что самое великое открытие мировой науки в истории человечества этой самой наукой уже много лет не признается, а потому отвергается и человечеством. Ведь именно физики ныне лидеры мнений, а не клирики.

Дело в том, что было сделано столь великое открытие, и оно в такой степени опрокидывало привычные, очевиднейшие представления, что мир его просто «испугался» и напрочь отказался в него поверить. Причем сменяются поколения, а это величайшее открытие по-прежнему остается неприемлемым для человечества. Так что я бы не торопился упрекать в чрезмерной косности наших предков.

Для начала немного истории. Посмотрим, как в давние времена привечали гениальные откровения и открытия и почему такой трагичной была порой судьба их создателей. Без этого нам не понять и сегодняшней войны с новаторами. А самое главное, разберемся, какие именно новые идеи всегда встречались в штыки.

Что делает научное открытие великим?

Опровержение очевидности. Вот что редко прощалось мыслителям. И одновременно – именно опровержение очевидности делает открытие воистину великим. И тут неважно, где сделан революционный переворот – в науке, религии или этике. Показательны в этом отношении судьбы Аристарха Самосского, Иисуса Христа, апостолов, Коперника, Галилея.

Грандиозность научного откровения напрямую не связана с гениальностью самого ученого. Ученый может быть сверхгениальным, плодотворным, а его достижения будут не столь ценными на фоне более скромного мыслителя с одним единственным, но великим достижением.

Почему?

А дело в том, что величие научного открытия напрямую зависит от его влияний на ход мировой науки и всемирной истории. А меняет движение мировой истории именно опровержение закоренелой очевидности и мировоззренческий переворот.

Назовем только одно имя – Коперник. Тот же Ньютон превосходил его по количеству и сложности сделанных открытий, но ни одно из них не может сравниться с построением Коперника гелиоцентрической системы вращения небесных тел. Работы Галуа и Геделя по интеллектуальной сложности (гениальности), думается, также превосходили учение Коперника, но одним из величайших достижений в истории науки останется именно теория польского гения.

Открытие Коперника было эпохальным именно по причине влияния на ход мировой истории. А великим оно стало именно потому, что опровергло одну из самых древних очевидностей человечества.

Вот мы и узнали, чем измеряется величие научного открытия. Величие именно в том, чтобы доказать, что представление о мире, которое веками считалось очевидным, на самом деле есть всего лишь укорененное заблуждение – иллюзия знания.

Опровержение «очевидностей» приводит к перевороту мировоззрения не только в науке, но и этике. До Христа и апостолов было очевидно, что жить надо по правилу «око за око». Надо держаться соплеменников, а чужаков третировать. Христианство опрокинуло эту очевидность. Любить надо всех. Нет ни иудея, ни эллина. И открыло в итоге новую эру и новые мировые цивилизации. Чем заплатили за новую этику ниспровергатели этики архаичной мы хорошо знаем из истории. Человечество очень тяжело расстается с любимыми очевидностями, а так называемых носителей истины ох как не жалует.