Есть ли Бог?

«Девушка», гранит. Ск. А. Черницкий. Гидропарк (Муринский парк)

Вдоль Муринского ручья, который образовывал пару озёрец, протянулась на два километра зелёная зон., Прежде на землях этой зоны располагались совхозные поля и сады, но город вытеснил совхоз. Теперь бывшие совхозные плантации это Гидропар (ныуне Муринский парк) насыщенный деревьями, кустарниками, цветами и даже гранитными скульптурами. Общая площадь парка – 115 га..

Когда Барсуков был помоложе, он ежедневно совершал пробежки по дорожкам парка. Постарев, он перешел на длительные прогулки. Одному длительно гулять довольно скучно, поэтому он приохотил к этому делу своего соседа, Валеру Шалимова, такого же старпёра как и он сам.

И Барсукову и Шалимову Гидропарк нравился очень. Не нравилось лишь то, что деляги стали отрывать куски парка для строительства доходных объектов. Сначала был построен торгово-развлекательный центр с парковкой, который отхватил у парка четыре гектара земли. Затем кавказцы соорудили на территории парка восточный ресторан. А тут и батюшки подоспели: в дальнем углу парка началось строительство церкви Сретения Господня.

В этот тёплый денёк приятели-пенсионеры, вдоволь нагулявшись, заглянули в буфет кавказского ресторана, а затем, пройдя в сторону Гражданского проспекта, стали с интересом наблюдать за процессом строительства Сретенской церкви. Наблюдать и, конечно, обмениваться разными умными мыслями. А поскольку перед ними возводился храм, то и мысли были на церковную тему.

Озеро в Муринском парке

Обмен качал Шалимов:

– Алексей, ты знаешь, что такое Сретенье, в честь которого строится такая большая церковь?

Барсуков, благодаря своей бабушки, был немножко подкован в вопросах религии:

– Знаю. Сретение – это встреча. Встреча праведного старца Симеона с Иисусом Христом, которого родители принесли на сороковой день после рождения в Иерусалимский храм, чтобы посвятить младенца Боку. Старец благословил Христа и предрёк ему крестную судьбу.

– И всё!? И по этому поводу нужно храм строить?

– Ну, попы расцветили это событие, представив его как встречу Человечества. в лице Симеона, с Богом, в лице Иисуса.

– Попы умеют пустить пыль в глаза. Вон. Бога нет, а сколько в честь него церквей понастроено!

Приятели немного помолчали, а затем Барсуков огорошил Шалимова:

– Знаешь, Валера, вообще-то Бог, безусловно, есть.

Шалимов с удивлением уставился на Барсукова:

– Что с тобой, Алексей!?

– Бог есть! Кто же кроме могущественного, неземного начала мог сотворить Вселенную? Учёные пытаются разобраться в этом вопросе, выяснить, как произошла Вселенная, но у них что-то плохо получается.. Вот то-то!

– Алексей, ты ж атеист, безбожник. Куда тебя понесло?

Церковь Сретения Господня на Луначарского (Муринский парк)

– Я не безбожник. Я противник попов, этих здоровых, образованных мужиков, которые без зазрения совести втюхивают верующим первобытные сказки. Сами-то они слабо в бога верят.

Ещё древние люди почувствовали, что над ними кто-то есть. Почувствовали и, в силу своего интеллектуального уровня, нафантазировали. Впоследствии эти фантазии превратились в религии. Следовательно, то во что верят нынешние богомольцы, есть мифы, сказки, придумки полудиких, а то и вовсе диких охотников, пастухов. Конечно, служители культов пригладили, причесали эти сказки, но от этого они сказками быть не перестали.

– Но миллионы людей верят попам, верят в бога. Значит здесь не всё так просто.

– Представь, что миллиарды микробов, что обитают в твоём организме, решили бы, что ты Бог, решили и стали строить в честь тебя свои микробные храмы, совершать там свои микробные моления, просить тебя о разных милостях. Ты их услышишь? Вот так и верующие люди. Не слышит их Бог и даже не замечает. Он решает проблемы более серьёзные, чем докуки какой-то старушки.

А люди верят совершенно в разных богов и способы общения с богом в каждой религии свои. И поборники каждой религии считают, что их бог самый настоящий, и, что молятся они правильно, т.е. так как угодно богу. А остальные религии есть ересь. На этой почве даже религиозные войны происходили и разные там варфоломеевски