Великий Канон. Творение преподобного Андрея Критского
Андрей Критский
«Родиной святого Андрея Критского был древний город Дамаск. Время его рождения определяют около половины VII века и именно незадолго до покорения Дамаска мусульманами, что произошло, как известно, в 633 году по Р. X., в царствование Византийского императора Константина Пагонато…»
Великий Канон. Творение преподобного Андрея Критского
© Сретенский монастырь, 2020
В понедельник первыя седмицы Святаго и Великаго поста
Песнь 1, глас 6:
Ирмос: Помо?щник и Покровитель бысть мне во спасе?ние, Сей мой Бог, и просла?влю Его, Бог отца? моего?, и вознесу? Его?, сла?вно бо просла?вися.
Поми?луй мя, Бо?же, поми?луй мя[1 - Этот припев читается перед всеми тропарями Великого канона, кроме Троичных, Богородичных, тропарей преподобным Андрею Критскому и Марии Египетской и трипеснца святым апостолам.].
Отку?ду начну? пла?кати окая?ннаго моего? жития? дея?ний? Ко?е ли положу? нача?ло, Христе?, ны?нешнему рыда?нию? Но я?ко Благоутро?бен, даждь ми прегреше?ний оставле?ние.
Гряди? окая?нная душе?, с пло?тию твое?ю, Зижди?телю всех испове?ждься, и оста?нися про?чее пре?ждняго безслове?сия, и принеси? Бо?гу в покая?нии сле?зы.
Первозда?ннаго Ада?ма преступле?нию поревнова?в, позна?х себе? обнаже?на от Бо?га и присносу?щнаго Ца?рствия и сла?дости, грех ра?ди мои?х.
Увы? мне окая?нная душе?, что уподо?билася еси? пе?рвей Еве? Ви?дела бо еси? зле, и уязви?лася еси? го?рце, и косну?лася еси? дре?ва, и вкуси?ла еси? де?рзостно безслове?сныя сне?ди.
Вме?сто Евы чу?вственныя, мы?сленная ми бысть Ева, во пло?ти стра?стный по?мысл, показу?яй сла?дкая, и вкуша?яй при?сно го?рькаго напое?ния.
Досто?йно из Еде?ма изгна?н бысть, я?ко не сохрани?в еди?ну Твою?, Спа?се, за?поведь Ада?м; аз же что постражду?, отмета?я всегда? живо?тная Твоя? словеса??
Слава, Троичен: Пресу?щная Тро?ице, во Еди?нице покланя?емая, возми? бре?мя от мене? тя?жкое грехо?вное, и я?ко Благоутро?бна, даждь ми сле?зы умиле?ния.
И ныне, Богородичен: Богоро?дице, Наде?жде и Предста?тельство Тебе? пою?щих, возми? бре?мя от мене? тя?жкое грехо?вное, и я?ко Влады?чица Чи?стая, ка?ющася приими? мя.
Песнь 2
Ирмос: Вонми? не?бо, и возглаго?лю, и воспою? Христа?, от Де?вы пло?тию прише?дшаго.
Вонми? не?бо и возглаго?лю, земле? внуша?й глас ка?ющийся к Бо?гу, и воспева?ющий Его?.
Вонми? ми, Бо?же, Спа?се мой, ми?лостивым Твои?м о?ком, и приими? мое? те?плое испове?дание.
Согреши?х па?че всех челове?к, еди?н согреши?х Тебе?; но уще?дри я?ко Бог, Спа?се творе?ние Твое?.
Вообрази?в мои?х страсте?й безобра?зие, любосла?стными стремле?ньми, погуби?х ума? красоту?.
Бу?ря мя злых обдержи?т, благоутро?бне Го?споди; но я?ко Петру?, и мне ру?ку простри?.
Оскверни?х пло?ти моея? ри?зу, и окаля?х е?же по о?бразу Спа?се, и по подо?бию.
Омрачи?х душе?вную красоту? страсте?й сластьми?, и вся?чески весь ум персть сотвори?х.
Раздра?х ны?не оде?жду мою? пе?рвую, ю?же ми изтка? Зижди?тель из нача?ла, и отту?ду лежу? наг.
Облеко?хся в раздра?нную ри?зу, ю?же изтка? ми змий сове?том, и стыжду?ся.
Сле?зы блудни?цы Ще?дре, и аз предлага?ю, очи?сти мя Спа?се благоутро?бием Твои?м.
Воззре?х на садо?вную красоту?, и прельсти?хся умо?м; и отту?ду лежу? наг, и срамля?юся.
Де?лаша на хребте? мое?м вси нача?льницы страсте?й, продолжа?юще на мя беззако?ние их.
Слава, Троичен: Еди?наго Тя в трие?х Ли?цех, Бо?га всех пою?, Отца? и Сы?на и Ду?ха Свята?го.
И ныне, Богородичен: Пречи?стая Богоро?дице Де?во, еди?на всепе?тая, моли? приле?жно, во е?же спасти?ся нам.
Песнь 3
Ирмос: На недви?жимом Христе? ка?мени за?поведей Твои?х, утверди? мое? помышле?ние.
Огнь от Го?спода иногда? Госпо?дь одожди?в, зе?млю Содо?мскую пре?жде попали?.
На горе? спаса?йся душе?, я?коже Лот о?ный, и в Сиго?р угонза?й.
Бе?гай запале?ния, о душе?, бе?гай содо?мскаго горе?ния, бе?гай тле?ния Боже?ственнаго пла?мене.
Согреши?х Тебе? еди?н аз, согреши?х па?че всех, Христе? Спа?се, да не пре?зриши мене?.
Ты еси? Па?стырь До?брый, взыщи? мене? агнца, и заблу?ждшаго да не пре?зриши мене?.
Ты еси? сла?дкий Иису?се, Ты еси? Созда?телю мой, в Тебе? Спа?се о