Д?нья шигырь яздыра = Жизнь рождает стихи

Байрамова Гульзада

??р шагыйрьне? ?з д?ньясы, ?леге д?ньяны ул ?зенч? к?р?, ?зенч? ача. Шагыйр? Г. Б?йр?мованы? бу китабына тормыш-яш?ешк? карата ?зене? к?заллавыннан чыгып язылган шигырьл?ре тупланган. Аларда тормыш турында уйланулар, яш?? яме ??м д?нья гаме.

Г?лзад? Б?йр?мова

Д?нья шигырь яздыра. Шигырьл?р

Г?лзад?не? серле д?ньясы

Г?лзад? Б?йр?мованы мин ?т? д? кызыклы ш?хес дияр идем. Беренче карашка ул бернинди авырлыклар алдында да югалып калмаучы, ??р каршылыкны «?» диг?нче атлап уза алырдай батыр холыклы кеше булып тоела. С?зг? кес?г? керми, нинди ген? очракта да тел?с? кемне телсез калдырырлык ?аваплар таба. Икенче яктан караса?, гомер буе язучылар-шагыйрьл?р арасында яш?п-эшл?п, ?д?бият д?ньясында кайнаса да, ?лл? шунда кайнаганга к?р?ме – и?атында тыйнак калып, язган ?с?рл?ре бел?н ч?чр?п чыгарга тартынып-кыенсынып яш??че шагыйр? ул. Монысы ян?ш?сенд?ге башка язучыларны зуррак к?р?д?н, и?атларын олылаудан кил?дер, к?р?се?.

Г?лзад? Казан д??л?т университетыны? журналистика б?леген т?мамлаган. ?д?бият бел?н журналистика бер-берсен? т??г?л ?к булмаса да, ??рвакыт ян?ш? бара. ? инде к??ел диг?не? Г?лзад?неке кебек шигърият бел?н м?лдер?м? тулы булса, и?атны? бу ике ?лк?се б?тенл?й ?к игез?кк? ?верел?. «Казан утлары» журналында Г?лзад?не? ?ткен кал?ме бел?н язылган эчт?лекле м?кал?-рецензиял?р д? чыга тора, кайчагында мавыктыргыч гыйбр?тле хик?ял?р д? д?ньяга кил?. Шул ук вакытта й?р?к т?ренн?н ташыган и? кадерле хисл?р шигырь юллары булып тезел?. Татарстан Язучылар берлеге ??м «Татнефть»не? Са?ид? С?л?йманова исеменд?ге премиясене? кызыксындыру б?л?ген?, Татарстанны? атказанган м?д?ният хезм?тк?ре исемен? лаек булу ?леге и?ади хезм?тл?рне? н?ти??се.

Кулыгызда шигырь т?гел, й?р?к –

Саксыз кагылмагыз а?арга, –

дип яза ул ?н? ?зе д?.

Г?лзад? шигырь аша яш?ешне? асыл м?гън?сен эзли, ?з тормышын кат-кат ?из ил?к аша ?тк?р?, борчыла, уйлана, н?ти??л?р ясый. Л?кин шул ук вакытта ?тк?нн?рен? ?кенми д?, хаталарын кил?ч?к ?чен сабак дип кабул ит?:

Абындым да… тагын алга киттем.

Ялгышлардан, ахры, к?ч алдым!

Китап «Ил кадерен белер илсез калган» циклы бел?н ачыла. Автор аны ?тисен? багышлап язса да, анда ил язмышы, туган ?ир, туган нигез язмышы, ?тк?нн?рне иск? алу бел?н берр?тт?н, кил?ч?к турында борчылып уйлану ята.

Яши-яши ясаган н?ти??л?ре Г?лзад?не дин юлына алып кил?, хакыйкатьне ул шунда таба ??м кыен чакта ярд?м сорап бер Алла?ыга гына ялвара башлый:

?зе?не с?йг?нн?рг? Син

??рчак р?хм?т-р?химле.

Синн?н ген? ярд?м сорыйм,

Тиб?рм? читк? мине!

Шул ук вакытта Г?лзад? д?ньядан аерылган хыялый фанат та т?гел. Ад?м баласыны? ?ир й?зенд? бер г?на?сыз-ялгышсыз яши алмавын да яхшы а?лый, шигырьл?ренд? ?з-?зен ген? т?гел, гомум?н, барлык кешел?рне акларга-кичерерг? омтыла:

Яш?ешне?, ?йе, ?з кануны,

?йтми д?нья кая барасын…

?тк?н кеше бармы ялгышларсыз

Яш?? бел?н ?лем арасын?

Шагыйр?не? м?х?бб?т шигырьл?ре к??елг? тир?н уелып кер?. Аларда к?кк? ашкан хыялый ярату т?гел, ?рнеп торган яралы, сыкраулы, мо?лы-сагынулы хисл?р. Лирик герой хисл?рен акылга буйсындырырга тели, аларны ф?лс?фи фикер с?реше бел?н чикли. Л?кин м?х?бб?т барыбер ?стен чыга. Юкса кал?ме (?лл? ху?асын да ты?ламыйчамы?) мондый юллар тезм?с иде:

А?, бу й?р?к, бу й?р?к…

(Бу й?р?к – с?ер й?р?к!)

Азмы янды, ник со? а?а

?аман да яну кир?к?

Шигырьд? – ул нинди ген? эчт?лект? булмасын, шагыйрьне? эчке д?ньясы, к??ел хал?те чагыла. Алай гына да т?гел, ?зене? лирик «мин»е аша шагыйрь ?зен? килер язмышын да юрап куя. Тик Г?лзад? монысына ук ышанып та бетми. Ч?нки аны? язмышы к?кл?рд? юралган, язылган ик?н инде. ?н? бит, «Язмыш» диг?н шигыренд? ул:

Кал?м яза, к?газь т?з?, дил?р,

Б?нд? юрар, т?къдир, ?й, к?л?р… –

дип, шул фикерен раслый.

Л?кин, бер ?к вакытта ?з-?зен? каршы килеп, ?рс?л?н?, язылганны ?зг?ртерг? д? омтыла. Югыйс? ниг? кир?к бу яш??, и?ат утында яну:

?зг?ртерг? тел?п, ме? талпындым,

«Минем язмыш мондый булалмый!» –

ди ул.

?мма шагыйр?, берара тынычланып, т?къдирен? буйсына да, салмакланып кала, бер н?рс?г? исе китм?г?нд?й талгын хал?тк? к?ч?:

Шатлыгына –