А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 2. Кармический гороскоп Спасителя

Герман Ломов

Кармические гороскопы – техника в астрологии новая. Возможно, поэтому она часто путает астрологических неофитов, ибо по своей природе кармичен любой гороскоп.Однако кармический гороскоп Иисуса Христа в высшей степени информативен и предметен. Его разбор позволяет увидеть новые, доселе невидимые грани Личности и Жизненного Пути Спасителя.Поэтому анализ кармического гороскопа Иисуса Христа ценен не только и не столько своей предельной информативностью. В числе прочего такой анализ важен в качестве доказательства, что авторский результат поисков дат Рождества и распятия верен…

Перед началом – несколько вводных. Означенная техника будет изложена по работе С.В. Шестопалова «Кармическая астрология» [1[1 - Здесь и далее при ссылке на Шестопалова используется Шестопалов С. Кармическая астрология. – СПб.: Будущее Земли, 2002.]], за некоторыми исключениями с обязательным указанием на это. За Асцендент принимается зодиакальная долгота Восходящего (Северного, Головы Дракона, Раху) лунного узла; гороскоп строится на место рождения натива с использованием системы домов Коха. Это позволяет избежать разночтений в том случае, если два натива родились в один день, но в разных часовых поясах. При использовании стандартного драконического (равнодомного) гороскопа неизбежно возникает вопрос: почему два человека, например, Авраам Линкольн и Чарльз Дарвин, родившиеся в один день – 12 февраля 1809 года, которые, казалось бы, должны были иметь одну карму, прожили, тем не менее, настолько разные жизни?

Теперь об одном исключении. Кармические гороскопы С.В. Шестопалова сильно напоминают авестийские гороскопы П.П. Глобы: точка Асцендента располагается справа, отсчёт домов ведётся по часовой стрелке. Какие основания вкладываются автором в построение карты по такому принципу, неизвестно. То ли это делается в целях выделения кармических гороскопов в особую группу, то ли в таком построении автор видит какие-либо иные смыслы, но в ходе работы такое отличие является непринципиальным. Кроме того, непривычное изложение карты всегда вносит в её исследование некий элемент дискомфорта, поэтому нижеприведённый кармический гороскоп Иисуса выдержан в привычных канонах европейской традиции и выглядит следующим образом.

Кармический гороскоп Иисуса Христа

Рассмотрение будет проведено посредством исследования каждого из двенадцати домов по алгоритму: кармическое значение дома по С.В. Шестопалову, куспид дома, кармическое значение управителя дома по С.В. Шестопалову, местонахождение управителя дома, аспекты управителя, планеты в исследуемом доме и их кармическое значение по С.В. Шестопалову. Итак,

I

дом

По Шестопалову: «I поле кармического гороскопа отвечает за кармическую программу, кармическую задачу воплощения, поэтому I дом является самым главным. Хозяин I дома будет наиболее важным светилом в кармических вопросах, он является владыкой кармы, и от его положения и аспектов зависит реализация всех кармических проблем и вопросов».

Куспид I дома располагается в Овне, что согласно Шестопалову свидетельствует о том, что «это последнее воплощение цикла, поэтому кармическая задача носит завершающий характер. Владыка кармы Плутон, планета лидеров, вождей, звёзд, первооткрывателей и первопроходцев, планета возрождения, неисчерпаемых источников энергии, предоставляет человеку любые возможности, открывает все двери для выполнения кармической задачи последнего воплощения цикла. При этом реализуется всё, что было наработано и накоплено за все предыдущие воплощения цикла, ибо эта кармическая задача – совершить эволюционный скачок на новый виток развития, на следующий цикл двенадцати воплощений. Люди с такой кармической задачей одарены многогранным талантом и способны взяться за любое дело – Провидение везде обеспечивает им успех.

Представители этой кармической задачи являются лидерами и первопроходцами, имея очень яркое воплощение. Их кармическая задача состоит в том, чтобы не только самим совершить эволюционный скачок, но и помочь человечеству сделать это… Но, естественно, наличие