Скинхед. Начало истории

Дмитрий Шарий

Данная повесть – это предыстория рассказа "Дело правых" и начало новой книги, рассказывающей о молодых радикалах, вышедших на улицы своего города, чтобы самостоятельно вершить "правосудие".

– Как вы относитесь к деятельности радикальных групп, которые пытаются решить национальный вопрос насильственным путём, прежде всего к тем, кого принято называть скинхеды, а равно к другим аналогичным автономным объединениям, совершающим различные акции противоправного характера под националистическими лозунгами?

– Отвечу жестко: на самом деле, а кто вправе их безоговорочно осуждать в стране, в которой постоянно убивают Русских ребят, а государство столь занято своими коррупционными схемами, что «оборотням» явно не до «мелочевки»? Я сам не буду экстремистом – это мой выбор. Я не выйду на улицу с ножом, чтобы разыскивать там заблудившихся в ночи врагов моего народа. Но в ситуации, когда этническая преступность, официально признаваемая МВД и имеющая официальные статистические данные, остается год за годом проблемой, не находящей адекватного решения, когда группы нерусских людей отлавливают наших парней и девчонок и совершают над ними какое-либо акты агрессии, кто вправе осуждать ребят, которые пытаются решить эти вопросы самостоятельно? Разве не асоциальное государство толкает их к этому своим преднамеренным бездействием? Еще раз говорю: я их не оправдываю, я, прежде всего, выступаю за законность любых политических или социальных действий, но и осудить их – значит, признать их действия всего лишь вульгарным хулиганством, что ложь.

Но на фоне эскалации насилия по отношению к Русским я считаю, что Русский националистический экстремизм – это кривой, вульгарный, но закономерный ответ общества на насилие в его адрес, закономерная и, кстати, вполне ожидаемая властями реакция, разве нет? Это неполиткорректный, совершенно тупиковый, но это именно самосуд Русских людей в ответ на более чем очевидный произвол.

    © Андрей Кочергин «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека

Молодость с её благородным энтузиазмом, с её смутными стремлениями к чистому, справедливому, к общественной правде есть одна из величайших сил прогресса.

    © Николай Шелгунов

Данное произведение не несет в себе пропаганды или агитации расовой или национальной ненависти и вражды, а также пропаганды расового или национального превосходства, и является исключительно художественным произведением.

– Что еще есть интересного?

– А что тебе нужно? Порно стесняешься попросить?

Сегодня, в эпоху высокоскоростного Интернета и мгновенной передачи информации, уже трудно вспомнить то время, когда для бюджетного получения электронных материалов требовались другие, более изощренные способы. Один из них – физическое перемещение винчестера к другому компьютеру. Вот захотел ты бесплатно послушать музыку или посмотреть какой-нибудь новый фильм (при отсутствии локальной сети и нежелании пользоваться тугодумным, на самых низких скоростях диалаповским Интернетом), значит, откручиваешь крышку своего системного блока, достаешь винчестер и несешь туда, где, как считаешь, можно нажиться заветными гигабатайми. Закачиваешь у гостеприимного товарища то, что хочешь закачать, сам делишься информацией с ним, и вы, довольные обменом, расходитесь.

Зато какие плюсы – нужно встать из-за компьютера, куда-то сходить (а то и съездить), пообщаться с человеком вживую. Романтика. На фоне этих ценностей мелкое неудобство типа проникновения во внутренности компьютера – просто мелочь.

Так в очередной раз поступил и Денис Яров. В небольшой компании своих друзей (которые как имели компьютер, так и не имели его, ограничиваясь завистливыми взглядами и повышенной потребностью к предоставлению советов) он с азартом выбирал нужную информацию, не забывая прислушиваться к совету самого друга, к которому пришел обменяться содержимым компьютеров.

– Кстати, смотри, скинули песню веселую. Про скинов. Слышал кто-нибудь?

Леша, владелец навороченного компьютера, кликнул мышью и прибавил громкости на колонках:

Бритоголовые москвички,

Забрили головы косички.

Вместо туфл