А это всё о Нём. Том 3. Импасто. Глава 6. Гороскоп Спасителя для цивилизации

Герман Ломов

Что «роднит» гороскоп Иисуса Христа с гороскопами Гаутамы Будды, Основания Ватикана, как государства, и Иоанна Павла II, как его последнего правителя, занимавшего свой пост продолжительное время? Какие гороскопические ключевые «реперы» «как бы намекают» и заставляют задуматься о наличии мощнейшей взаимосвязи между этими генитурами? Как с гороскопом Иисуса Христа соотносятся гороскопы Его пренатальных соединений высших планет от Юпитера до Плутона? Какие события происходили в Древней Иудее во время этих соединений по свидетельству «Иудейских древностей» Иосифа Флавия? Имеются ли соответствия «звёздных картин» историческим реалиям? Наконец, «знал» ли Иисуса Христа Иосиф Флавий? Чем являются его свидетельства о Спасителе в «Иудейских древностях»: аутентичным текстом основного апологета иудейской историографии или поздней компиляцией неизвестного автора в целях «притянуть за уши» историчность Основателя к истории еврейского народа? Ответы – в завершающей главе третьего тома работы…

Как было заявлено в предыдущей главе, основной целью данного этапа является обнаружение взаимосвязей генитуры Иисуса с рядом карт древности применительно к Древней Иудее и современности, имеющих прямое либо опосредованное отношение к Личности Спасителя.

В основу алгоритма работы в главе положены изыскания Джона Эдди, Андре Барбо и Дейна Радьяра и их теория астрологических циклов (подробнее см. [1[1 - Здесь и далее Бэйджент М., Кэмпион Н., Харви Ч. Мировая астрология: введение в астрологию стран, народов и организаций. – М.: Лига независимых астрологов, 1999.]]).

Сама же глава структурирована тремя блоками. Первый, назовём его «статический блок», рассматривает мажорные и минорные аспекты высших планет в натальной карте Иисуса. Отдельно блок содержит описания акцентированных мидпоинтов – срединных точек генитуры Иисуса.

Второй блок, назовём его «динамическим», исследует карты пренатальных (относительно Рождества) соединений высших планет, начиная с Юпитера; в нём предпринимаются попытки установить взаимосвязи этих соединений, как с историческими событиями Древней Иудеи, так и непосредственно с генитурой Спасителя.

Наконец, завершающий, третий блок, назовём его «аналогическим», содержит ряд карт, имеющих очевидные или опосредованные взаимосвязи с Христом. В этом блоке содержатся карты предпоследнего Римского Папы – Иоанна Павла II, карта Основания Ватикана и карта Гаутамы Будды; все карты исследованы на предмет взаимосвязей с натальной картой Иисуса.

Обозначив вводные, ещё раз воспроизведём основной предмет исследований – генитуру Спасителя и переходим к рассмотрению первого, «статического» блока.

Гороскоп Иисуса Христа

Аспекты к транссатурнам

Посредством изучения представленной карты и проведения несложных расчётов обнаруживаем следующие мажорные и минорные аспекты высших планет:

Марс в полусекстиле (минорный) к Нептуну

Общая характеристика по Кеферу [2[2 - Здесь и далее при ссылке на Кефера используется Кефер Я. Практическая астрология, или искусство предвидения и противостояния судьбе. – Донецк: «Вежа», 1993.]]: «Благоприятно: мягкость, утончённость, политическая или дипломатическая карьера, организаторские способности, бой за идеалы. Сильная чувственная жизнь, сопротивление всему банальному, значительная личная притягательность».

Общая характеристика по Сельченку [3[3 - Здесь и далее при ссылке на Сельченка используется Сельченок К. Анатомия судьбы: Толкование гороскопов. – Мн.: Харвест, 1999.]]: «Гармоничные аспекты Марса и Нептуна. Они символизируют сосрадательность и способность вдохновлять других. Такие люди в окружающих видят лишь всё самое лучшее, они успешны в профессиях, связанных с оказанием услуг и помощью другим. Они мечтательны в музыке и талантливы в литературе. Они переполнены любовью и чувствами, но всегда сохраняют способность контролировать их. Нередко преуспевают в сферах медицины, финансовой и театральной деятельности.

Это мягкие, утончённые, высоко идеалистичные натуры, они обладают прекрасными организаторскими способностям