Я живу в этом городе

Константин Воробьев

Тема сборника – городская среда обитания различных эпох и народов со времён библейских и до наших дней. Часть упоминаемых городов реальна и поныне, части уже давно не существует, часть – просто вымышлена автором. Автор признаёт, что на самом деле всю свою жизнь он прожил в одном из упоминаемых в тексте городов, угадайте в каком. Приятного путешествия.Содержит нецензурную брань.

Я узнаю её шаги

2. Я узнаю её шаги

среди гуляний шумных

заплывших похотью богинь

и юношей безумных

Она, таясь, ступает там,

где прян до исступленья

любви продажной фимиам

в момент совокупленья

И страшно… скопища огней

влекут слепых от Бога

и кто-то в чёрном вместе с ней

смеётся у порога

И снова в городе один

на перекрёстке шумном

пропахших похотью богинь

и юношей безумных

Я пришёл из поганого мира

11.Я пришёл из поганого мира

торговать киноварь и шелка,

и гранёные камни Каира,

чистоты между скал родника

Я пришёл отоварить базары

ароматами дальних миров,

выставляя почти что задаром

караваны бесценных даров

Я пришёл в этот город незваным

то ли перс, то ли гунн, то ли грек

торговать чем-то пёстрым и пряным,

тем, чего в этом городе нет

Я не видал песочных стен Каира

38.Я не видал песочных стен Каира,

но слово есть – желанно и хмельно,

как будто танцовщица и вино

и в чаше гроздь янтарного инжира

Должно быть, там всё строится в контрасте,

в палящем зное контуры легки

и знак манящей в сумерки руки

исполнен неги алчной сладострастья

Тот город прян, недвижен и непрочен

и жёлтых стен не тронуть рукавом -

он весь то серебро, то в голубом,

то варварством изысканным порочен

Тысячестенный Вавилон

57. Тысячестенный Вавилон,

плетенье арок и колонн,

громады башен и рядов

и прелесть влажная садов

столицы тёмной и надменной,

царящей надо всей Вселенной

По тесным улочкам народы,

сплетаясь в целое, бредут,

разноязыкие природы,

не прерываясь, торг ведут,

над всем стоит и правит бал

телец откормленный, Ваал

В чертогах – блеск, пиры богаты,

янтарь и яхонты, агаты,

парча и бархат и шафран,

кораллы Полуночных Стран,

а у наложницы искусной

из одеяний – только бусы

И подан знак – внесли жаркое

и вдруг сиянье роковое,

и пясть, чертящая слова,

сперва одно и подле – два -

и гневом Господа сметён

пал, словно не был, Вавилон

Богатый Тир, гнездо пиратов

59. Богатый Тир, гнездо пиратов,

как Вавилон, уже велик,

всё забирающий за плату

вселенский вор и ростовщик

Меняла, фокусник, проныра,

торговец краденым тряпьём,

ему должны уже пол – мира,

тебе же сданные в наём

Кто твой Господь? Какую гору

ты почитаешь средь высот?

Какой пророк угоден вору?

Какой судья устроит сброд?

От всех концов к тебе стремятся

ловцы пороков и химер,

они торопятся, бранятся,

не признают весов и мер

Схватить кусок, насытить чрево,

проснуться жадным и украсть

и не бояться Божья гнева

и в Царство Божия попасть

Семь венков на дочерях

114. Семь венков на дочерях,

семь печатей на дверях,

семь столпов, что держат дом

в стольном городе Содом

Семь паломников у врат,

чтущих чрево и разврат,

с кружкой ходят по дворам

и показывают срам

В потоке мирных сновидений

188.В потоке мирных сновидений

справляет полдень Бухара

Жара, несносная жара,

и всё живое просит тени

Пусть перерыв наступит в беге

времён, печалей и трудов

В прохладе пенистой садов

так хорошо предаться неге

И не смотреть за урожаем,

оставить в праздности гарем -

не волновать себя ничем,

лишь анашой и крепким чаем

Вот персики, кус-кус

и черносливы

261.Вот персики, кус-кус и черносливы,

гранаты в красноватой кожуре

Такого нет, чего бы ни смогли вы

купить в благословенной Бухаре

Черна с отливом мякоть винограда

и не возьмут аскеты мятых дынь

и персам караванщики Багдада,

в запас дадут прозрачнейшей воды

Бродяги, бубенцы чалмы Аллаха,

Начитанностью иблисам равны

и превзойдёт болезни дервиш-знахарь

отваром конопли и белены

Благословенны ж будьте жители и стены

Пророку благодарной Бухары,

где неподвластно прожитое тлену

и не снимают женщины чадры

Дни Вавилона сочтены

375. Дни Вавилона сочтены,

бл