Преподобная великая княгиня Анастасия Киевская

Э. А. Анненкова

Книга посвящена трудам, служению, страданию и подвигам преподобной великой княгини Анастасии Киевской (в миру – Ее Императорское Высочество великая княгиня Александра Петровна Романова, принцесса Ольденбургская). Основав в 1889 году Свято-Покровский женский монастырь в г. Киеве, она с любовью, истинным милосердием и состраданием служила страждущим ближним. В благоприятную жертву Господу великая княгиня принесла всю свою жизнь, все свои силы и средства, а своей самоотверженной подвижническою деятельностью указала людям христианский путь – служить с любовью и страдать с надеждой. Определением Священного Синода Украинской Православной Церкви от 24 ноября 2009 года основательница Киево-Покровского женского монастыря инокиня Анастасия причислена к лику местночтимых святых Киевской епархии.

Э.А. Анненкова

Преподобная великая княгиня Анастасия Киевская

Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Азъ упокою вы.

    Мф. 11, 28

«Я, как пчела, в моей жизни собирала и слагала в моем сердце то, что мне нужно было, и среди мирской жизни всегда жила своею духовною, внутреннею».

© Э.А. Анненкова, 2010

© Издательство «Сатисъ», 2010

Преданные служительницы православной вере

Среди лиц, посвятивших себя служению Богу, было немало женщин знатного происхождения. Отречение от мира, преданность Христу и Его заповедям, следование этим заповедям, ставшее смыслом их жизни, принесли этим женщинам подлинное духовное счастье. Еще на заре христианства многие из них приняли мученическую смерть за свою святую веру: Царица Александра, супруга римского императора Диоклетиана, гонителя христиан; великомученицы Варвара, Екатерина, Маргарита. Многие свою власть и богатство отдавали на служение Церкви, на заботу о ближнем: св. равноапостольная царица Елена, построившая в Палестине не один христианский храм, св. благоверная Царица Пульхерия, принявшая участие в Халхидонском соборе 451 г. и ратовавшая на нем за чистоту Православия; св. царица Ирина, благодаря усилиям которой был созван VII Вселенский Собор; св. праведная Феодора, Византийская императрица, которой православный мир благодарен за восстановление в IX в. почитания святых икон.

«Начальницей веры», «корнем Православия», «духовной матерью русского народа» называли в Русской земле св. равноапостольную княгиню Ольгу (945–964). Во время путешествия в Царьград Ольга крестилась в соборе Святой Софии Константинопольской. Первая из русского княжеского дома, св. Ольга была крещена с наречением имени Елена в честь матери императора Константина Великого. Патриарх, крестивший Ольгу, понимая всю важность происшедшего, обратился к святой княгине со словами, которые можно назвать Благовещением русскому народу: «Благословенна ты в женах русских, ибо возлюбила свет, а тьму оставила. Благословят тебя сыны русские до последних поколений внуков твоих»[1 - Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С. 61.].Проникшись святостью христианского учения, она принесла его на русскую землю. Христианское имя княгини Ольги – Елена – в переводе с греческого означает «факел». Это имя стало символом ее духа, освещавшим жизненный путь мудрой княгини, «устроительницы земли русской», в становлении русского государства. После гибели мужа, князя Игоря, Ольга «овладела кормилом государства и мудрым правлением доказала, что слабая жена может иногда равняться с великими мужами»[2 - Карамзин Н.М. Об истории государства Российского. М. 1990. Т. 1. С. 28.]. В годы ее царствования на Руси проводилась первая финансово-административная реформа, налаживались дипломатические связи с Византией и Германией. При св. Владимире, ее внуке, были обретены и помещены в Успенской (Десятинной) церкви нетленные святые мощи княгини Ольги, скончавшейся в Киеве 11 июля 969 года. У мощей княгини произошло множество чудес, и она была причислена к лику святых.

Русский народ чтит святую равноапостольную Ольгу как основоположницу христианства на Руси.

Многие замечательные представительницы русских царских и княжеских родов посвятили свою жизнь служению истинной православн