Кощей. Яйцо как тотем смерти

Алексей Владимирович Баев

Известное эссе, написанное в начале нулевых для одного научно-популярного (к сожалению, ныне несуществующего) интернет-ресурса.На обложке – иллюстрация Ивана Билибина "Кощей Бессмертный" к сказке "Марья Моревна" (1901 г.)

Времена на дворе стояли древние, дохристианские. Сказочно-диковатые, но, в общем и целом, по сравнению с нынешними – вполне наивные.

Жил-был в те годы Кащей.

Заметьте, не знакомый нам с допубертатного периода злобный Кощей Бессмертный, жутковатый желчный старикашка, готовый по первому своему дурному помыслу сжить со света кого угодно, а просто Кащей. Рядовой славянский бог далеко не самого высшего ранга. Один из многих себе по значимости подобных.

Нельзя сказать, что был он особо среди людей почитаем, как старшие его товарищи Род, Перун или Велес. Вряд ли все подряд молились ему в горе и в радости, вряд ли резали из могучих дерев идолов его образа, вряд ли называли в честь Кащея своих чад. Вряд ли, но не бесспорно. Русь-матушка с младых веков своих неожиданными выходками всему миру известна.

Трудился бог Кащей, как сейчас бы сказали, на ниве сортировки душ в Нави – это их, наших далеких предков, подземное царство так называлось, жил без солнечного света поблизости от работы, да и женат был на тамошней хозяйке и, прямо скажем, не первой вселенской красавице – госпоже-богине Маре Морене, особе жестокосердной и своенравной. Слыл в своей епархии вторым после супруги нумером, как сказали б сейчас – подкаблучником. Пережитки, понимаешь, матриархата.

Никакого молока за вредность при таких-то тяготах и лишениях Кащей естественно не получал, пил одну лишь сырую воду, в те времена химикалиями и органическими нечистотами ещё не заражённую. Этим скромным яством и довольствовался. Какая уж тут легендарная скаредность противного Кощея Бессмертного, по-пушкински чахнущего над златом?

Между тем, работка у нашего бога была не приведи каждому. Мара Морена, дама, склонная к абсолюту, в Навь тащила загубленные души без разбору – и грешников, и праведников. Мол, чем больше, тем лучше. Подземного пекла на всех хватит. Это, конечно же, без сомнения. Хватит. Но где справедливость? Где правда? Да и стимула вести себя по-человечески у ещё живых в таком бы случае не осталось. Мол, если после смерти душу все равно в топку, на кой ляд нужна эволюция? Да здравствует повсеместное оскотинивание!

И вот тут-то нам становится ясен весь положительный набор личностных качеств нашего персонажа. Сидел Кащей на сортировке практически без перекуров, разбирал души. Грешников – в Навь, этих, и правда, в топку. Огонь, если не спалит, обязательно очистит. Всем известно. Но праведников – в Правь.