Прочертить след в истории мира. Новые пути христианского опыта
Луиджи Джуссани
Cтефано Альберто
Хавьер Прадес
«Настоящий сборник содержит основные положения тех размышлений о христианском опыте, которым отец Луджи Джуссани предавался в последние годы.
Эти тексты, различные по характеру и стилю, расположены и отредактированы авторами так, чтобы создать органичное, написанное в единой манере целое.
Книга, таким образом, представляет собой важный, завершающий этап проделанного пути и, в то же время, дает читателю возможность узнать и глубже понять содержание и особенности христианского предложения, обращенного к человеку нашего времени…»
Луиджи Джуссани, Cтефано Альберто, Хавьер Прадес
Прочертить след в истории мира. Новые пути христианского опыта
Luigi Giussani, Stefano Alberto, Javier Prades
Generare tracce nella storia del mondo
© Fraternit? di Comunione e Liberazione, перевод, 2019
© Культурный центр «Духовная библиотека», русское издание, 2019
© Издательство «Новое Небо», оформление, 2019
К читателю
Настоящий сборник содержит основные положения тех размышлений о христианском опыте, которым отец Луджи Джуссани предавался в последние годы.
Эти тексты, различные по характеру и стилю, расположены и отредактированы авторами так, чтобы создать органичное, написанное в единой манере целое.
Книга, таким образом, представляет собой важный, завершающий этап проделанного пути и, в то же время, дает читателю возможность узнать и глубже понять содержание и особенности христианского предложения, обращенного к человеку нашего времени.
Введение
«В простоте сердца моего я с радостью отдал Тебе все»[1 - Выступление отца Луиджи Джуссани во время встречи Святого Отца Иоанна Павла II с церковными движениями и новыми общинами. Площадь Святого Петра, Рим, 30 мая 1998 г.]
Попытаюсь рассказать, как возникло во мне то расположение души – Бог, наверно, благословил, раз Он его пожелал, – какого я не мог ни предвидеть, ни захотеть.
1. «Что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его?»[2 - Пс 8, 5.]. Ни один вопрос в жизни не поразил меня так, как этот. Был только один Человек в мире, который мог мне ответить, задав новый вопрос: «Какая польза человеку, если он приобретает весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?»[3 - Мф 16, 26; ср. Мк 8, 36 и далее; Лк 9, 25–26.].
Ни один вопрос не потряс меня так – просто перехватило дыхание – как этот вопрос Христа!
Ни одна женщина не слышала иного голоса, который говорил бы о ее сыне с такой неподдельной нежностью и безусловным уважением к плоду чрева ее, с такой абсолютно позитивной оценкой его судьбы – только голос еврея Иисуса из Назарета. Но, более того, ни один человек не мог слышать утверждения его самого как абсолютной ценности, вне зависимости от его успехов. Никто в мире не мог говорить так!
Только Христос принимает к сердцу всю мою человеческую сущность. Этому изумлялся Дионисий Ареопагит (V в.): «Кто может сказать о человеколюбии Христа миротворящего?»[4 - Дионисий Ареопагит, «Божественные имена», 953 А 10 (ср.: Мистическое богословие, Киев, 1991, с.87).]. Я повторяю эти слова вот уже более пятидесяти лет!
Поэтому энциклика «Искупитель человека» появилась на нашем горизонте как вспышка света в полном мраке, окутавшем темную землю современного человека со всеми его смутными вопросами.
Благодарим, Ваше Святейшество.
Это простота сердца заставила меня почувствовать и признать исключительность Христа с той непосредственной уверенностью, которая приходит при неоспоримой и несокрушимой очевидности обстоятельств и моментов действительности, которые, возникая в поле зрения нашей личности, приникают в самое сердце.
Признание того, что же такое есть Христос в нашей жизни, пронизывает тогда наше мироощущение: «Я есмь путь и истина и жизнь»[5 - Ин 14, 6.].
«Domine Deus, in simplicitate cordis mei laetus obtuli universa»[6 - Молитва из Оффертория старинной литургии праздника Пресвятого Сердца Иисусова, в: Messale Ambrosiano. Da
ЛитРес