Именно во имя света, добра и счастья всего (достойного того) рода людского и совершаются все те наиболее гнусные злодеяния на этой черной (пока еще не везде потрескавшейся) земле.

Автор

Придет время, и вы откроете все, что может быть открыто. Но ваше продвижение в науке будет лишь удалением от  настолько огромной, что в один прекрасный день ваш торжествующий клич о новом открытии будет встречен всеобщим воплем ужаса.

Брехт Галилей

1

Бредя сквозь бесконечно долгие (и не столько по времени, сколько по внутреннему наитию) так уж и покрытые мелкой копотью столетия не во всем и по сию пору начисто минувшего Средневековья все нынешнее человечество явно частично утратило подлинное чувство реальности во всей ее более чем бескрайне широкой, как и дальняя линия горизонта полноте, только лишь дополнив стародавние примитивные страхи новоявленными урбанистическими фобиями.

А между тем это посреди безмерно снедающей и удручающей достойные умы мглы столь добродушно искристо самодовольного, а подчас и беспримерно лютого невежества порою в великой тайне и зарождалось нечто в корне иное, более светлое, однако беспардонно агностическое по всем своим интеллектуально здравым зачаткам и столь ослепительно ярко искрометным духовным проявлениям.

2

И весь наш подлунный мир именно благодаря величавому сиянию белоснежно-благожелательных книжных истин, как и всему тому, всемилостиво всеобъемлющему техническому развитию, явно ведь стал ныне постепенно преображаться в нечто, ранее ему нисколько не свойственное, без конца и края залитое искусственным светом ярчайших электрических огней.

Их свечение, однако, вовсе ни в чем не умаляет той беспросветно-мглистой темени, что всего-то благополучно изменила форму тени на свету, оставшись при этом не только самою собой, но и значительно и качественно еще ведь преобразившись во всех своих прежних размерах и непомерно огромных пропорциях.

И все это, как и понятно, затрагивает довольно многие сферы жизни, ни в чем уж нисколько не обходя и науку.

А потому и никак нельзя было на то весьма делово и прямо именно так здраво, ВЗВЕШЕННО и несгибаемо принципиально уж не указать.

Вот попросту как раз подобным образом и обстоят все наши довольно давние дела…

Абсолютное большинство людей интеллектуального труда, попросту подчас бездумно тащат в эту новую эпоху все тот же старый свой донельзя схоластический подход, разве что лишь неспешно и обстоятельно поменяв догмат веры в Бога на догмат веры в совершенно так неопровержимо непогрешимую науку.

Ну а медленно, но верно расширять чрезвычайно пока узкие рамки нашего сознания, а не одни лишь те и без того столь нынче далекие границы познанного мира, никто и по сей день вовсе уж никак совсем и не собирается.

3

Да и сама как она есть смена эпох, подразумевает одну лишь ту разве что медленную и постепенную смену внешних декораций.

Ну а театр сущего абсурда, когда это столь ярко и явно вполне ведь касаемо абсолютно любых мрачных проявлений человеческой воли, он всегда именно там, где и был еще изначально, и чтобы его извести, нужны не знание и сила, а как раз-таки вполне правильно кем-либо достойно понимаемые терпимость и любовь.

И это как раз в том все и дело, что их нынче нисколько, вовсе пока ведь и не хватает, а в особенности в том совершенно никак не приемлющем каких-либо фанатических ограничений в самом образе мысли широкого, словно море, людского сознания.

И это исключительно разве что при помощи светлых, но никак вовсе не идеалистически-воинственных веяний и можно еще будет когда-нибудь со временем счастливо, а не злосчастно действительно вот умудриться победить всю ту жуткую темень до чего и впрямь весьма изощренно-коварного прошлого.

И оно между тем нисколько так не истребимо яростными искрами доблестно сверкающего ума…

Слишком уж нередко еще крайне сильны во всем этом мире сущие проявления неистово-злорадной нетерпимости и лютого лицемерного холода, как и всяческих смертоносных интриг тех вот самых людей, что и являют собой разум честь и достоинство всего своего поколения.

Как это было у большого поэта и барда Александра Дольского.

«Даже ум – высок