Назад к книге «Информационное общество – 2030. Политика развития науки Республики Казахстан / Проект» [Коллектив авторов]

Информационное общество – 2030. Политика развития науки Республики Казахстан

Коллектив авторов

Увеличение финансирования науки и инноваций, даже многократное, не сможет коренным образом изменить сложившейся ситуации, когда главная проблема науки Казахстана на сегодня – это отсутствие научных кадров, персонала науки. Тотальные, командно-административные подходы к управлению и финансированию прикладной и фундаментальной науки не дадут должного эффекта без преодоления разрыва между наукой и образованием, без созидания научной среды в обществе посредством системы образования. Обществу нужна образовательная доктрина развития науки.

НОФ «Аспандау» была разработана Политика развития науки «Информационное общество – 2030» (ПРН ИО – 2030). Данный проект предлагает пути эффективного становления Казахстанской науки посредством образования, разрешает проблемы, связанные с глобальным инновационным процессом и созиданием научной среды, финансированием и подготовкой научных кадров.

Данная политика была принята к сведению Комитетом науки МОН РК в ходе пресс-конференции 16 мая 2013 года в Национальном пресс клубе в г. Астана. Некоторые из её предложений были частично приняты в работу МОН РК.

Коллектив авторов

«Информационное Общество – 2030». Политика развития науки Республики Казахстан

Научно-Образовательный Фонд «АСПАНДАУ»

(Из устава, приказов, пресс-релизов и иных документов Фонда)

«…Наука есть дело вдохновения.

Все великое, все перевертывающее, глубокое создано вдохновенными людьми, людьми, которые воспринимали науки как ответственное служение, которые духовно любили свой предмет и духовно изумлялись его красоте, сложности, богатству; людьми, которые видели в мире не плоскую машину, скудную, простую и убогую, как их рассудок, но живую, сложную, сокровенную тайную…

Истинный ученый не только не отрицает тайну мироздания, но постоянно созерцает её…

Истинная наука рационалистична только по завершающему, последнему орудию своему, по мысли, но основной предпосылкой ее является чувство тайны, чувство любви, чувство преклонения, чувство восторга перед совершенством.»

    Иван Александрович Ильин

Название Фонда отражает глубокий духовный смысл казахского глагола «аспандау» – «взвиться ввысь».

Личностный потенциал является главным фактором, определяющим благосостояние и гармоничное развитие общества в двадцать первом веке. Это широко известное представление убедительно подтверждается опытом наиболее развитых стран мира. Личностный потенциал общества представляет собой систему, которую образуют личностные и групповые знания, умения и навыки по их применению и добыванию, а также творческие, коммуникативные и иные способности, переживания и ценности людей.

В Казахстане в течение двух последних десятилетий на фоне имеющихся достижений в сфере материального благосостояния личностный потенциал общества неуклонно снижается в силу действия нескольких причин. Важнейшей из них является неудовлетворительное состояние национальной системы образования.

Сегодня нам вполне ясно, что увеличение ее финансирования, даже многократное, не решит главной проблемы, с которой столкнулась наша страна – повсеместное падение качества образования, связанное с катастрофическим понижением уровня научного содержания образовательных процессов. Когда стандарты образования выхолащиваются по своему научному содержанию, они становятся бессмысленными.

Связь науки и образования имеет принципиально важное значение. Наука как вершина пирамиды познания транслирует добываемое знание в образование, а образование как её основание помогает науке это знание сохранять и развивать, в том числе через образование её кадров. Однако в постперестроечное время произошёл окончательный разрыв связи между научными и образовательными процессами.

Другая, не менее важная причина – низкий организационный и материальный статус учителей, преподавателей и научных работников как основных источников и носителей научного содержания образовательных программ. Во-первых, они не чувствуют и не осознают себя в качестве профессионально независимых представителей науки, а во-вторых, абсолютно не