Ди??ат

Китобда давлат ?а?ида билдирилган фикрлар муаллифнинг шахсий ?арашлари бyлиб, улар ?еч бир сиёсий гуру? номидан айтилмаган. Муаллиф конституцион дунёвий давлат тузилмаси ва фу?аролик жамиятини ё?лайди ва давлат ?амда шахс yртасида муста?кам ?амкорлик бyлиши керак деб ?исоблайди. Ушбу ого?лантириш китобда келтирилган фикрларни нотy?ри тал?ин ?илиб, муаллифни сиёсий ташви?отда айблаши мумкин бyлган шахсларга ?аратилган.

Муаллифдан

Азиз Китобхон,

Мана, бир оз дам олиб, яна су?батга чо?ландик. Охирги су?батимиздан бери ?аётингизда фа?ат яхши yзгаришлар юз берди деган умиддаман.

Бу галги су?батимиз шахс ва давлат yртасидаги муносабатлар – кучли шахс бу муносабатларда yзини ?андай тутиши ?а?ида бyлади. Унда сиз билан яна сирлашамиз – яна эски ?адриятларга янгича ?арашга уриниб кyрамиз.

Китоб сизга шахсий yсишда давлатнинг тутган yрни ?а?ида баён ?илади. Жамият биздан нималар кутиши, бу умидларни о?лаш учун нималарга эътибор бериш кераклиги, шахсий бахт ва жамият yртасида зиддият пайдо бyлмаслиги учун нималар ?илиш лозимлигини му?окама ?иламиз.

Ушбу – бешинчи китоб – туркумнинг энг сиёсий китоби. Унда давлат тушунчаси му?окама ?илингани учун ?ам у жуда сиёсий. Сиёсий мавзуларда гаплашиш яхши эмас деган ишонч билан яшаётган бyлсангиз, китобни y?иш сизга ё?имсиз бyлиши мумкин. Лекин кучли шахс ?ар ?андай мавзуда yз ?арашига ва ?адриятларига эга бyлиши керак. Шундай экан, сиёсий мавзуларни четлаб юриб, биз yзимизни yсишда чекламаслигимиз даркор.

Китоб анъанавий тарзда ?афта кунларига атаб бобларга ажратилган. Уни y?ишда сиздан шошилмасликни, айтилган фикрларни тyли? yйлаб кyрибгина хулосалар чи?аришни сyрайман. Чунки сизни чу?ур мавзулар кутмо?да – чу?ур мавзуларда эса тезкор хулосалар чи?ариш тy?ри эмас.

Даврамизга энди келиб ?yшилганларга бу китобни y?ишдан олдин туркумдаги аввалги китоблар билан танишиб чи?ишни тавсия ?иламан. Шундагина сиз китобдаги фикрларнинг тyли? мазмуни ва гyзаллигидан ба?раманд бyласиз.

Хyш, кучли шахсият сари навбатдаги ?адамга тайёрмисиз?

Бошладик

«?амма айб yзингда. ?укумат ишига аралашма демаганмидим…»

(«Шум бола» кинофильмидан)

Биз давлатлар дунёсида яшаймиз. Ер юзидан одамзод яшайдиган ?ар ?андай ?удуд борки, у ерда албатта давлат бор. У турли хил кyринишда, турли куч ва шаклга эга. Лекин ?ар бир жамият бошида бу ?озонни назорат ?иладиган бош ошпаз туради.

Бош ошпаз ?озон бир маромда ?айнаши, таомнинг тузи кам ёки кyп бyлиб кетмаслиги, масалли?лар керакли ми?дорда ишлатилиши, ов?ат ланж ёки чала пишиб ?олмаслигини назорат ?илади. ?озондаги масалли?лар бир-бирининг таъмини бузмаслиги, бир-бирини бойитиши ва уй?унликда пишиши ?ам ошпазнинг ма?оратига бо?ли?.

Аммо таом мазаси фа?ат ошпаз санъатига бо?ли? эмас. Бунда ?ал ?илувчи омиллардан бири – масалли?ларнинг сифати ?амдир. Ошпаз ?ар ?анча мо?ир бyлмасин, ?озонга тушадиган масалли?лар талабга жавоб бермайдиган бyлса, таом таомга yхшамайди.

Жамият ?озонида ?айнаётган масалли?лар сифати – бу жамиятни ташкил ?илган шахсларнинг кучлилик даражасидир. Агар жамиятнинг асосий ?исмини му?имликка берилган, yз шуб?а ва ?yр?увларидан нарига yта олмайдиган, yз ?аёти учун жавобгарликни yз ?yлига ола билмайдиган ожиз шахслар ташкил ?илса – бу ?озон шyр таомлар пиширишга ма?кум.

Сиз билан су?батларимиз масалли?лар сифатини оширишга ?аратилган – биз кучли шахслар бyлишга интиляпмиз. Токи yзимизга ?ам, жамиятга ?ам биздан фа?ат наф келсин. Шахсий ожизлик сабаб жамият ?озонидаги таом сифатини бузиб ?yймасликка а?д ?илганмиз.

Бизнинг жамиятда, нимагадир, жуда кyпчилик ?амма масалаларни давлат ?ал ?илиши керак деб yйлайди. Яъни, ошпаз ?ам масалли?лар сифатини назорат ?илиши, ?ам yт маромда ёнишини кузатиши, ?ам ?озоннинг тозалигини таъминлаши керак.

Лекин ошпаз буларнинг ?аммасини ?илишга киришса, ?амма иш чала ?илинади. Чунки битта одам ?амма ишни сифатли бажаришга улгурмайди. Демак, масъулиятлар та?симланиши – ?ар ким жамият фаровонлиги учун ме?натдан yз улушини yзига олиши керак.

Бугунги жамиятимизда шахс ва давлат yртасида сезиларли бyлиниш бор. Одамлар давлатни ало?ида бир механизм, уларнинг иштироки ва иродасидан таш?арида иш кyрувчи ту