Hundipäikese aeg II. Vaen võtab verejälge

Tamur Kusnets

Lääne-Rooma hukkuv ühiskond võtab oma kunagiste surmavaenlaste kimbrite viimast järeltulijat vastu kõige sellega, mida on tal veel pakkuda – kuhtuva vägevuse riismete, kaabakate käratsemise ja lõbumajade kahtlase suduga, mida süngestab verine hoolimatus inimelu vastu. Nii Ballimar Gallia Narbonensise provintsis, kui ka tema lähedased Britannias teevad kõike, mis neist oleneb, et taas kohtuda ja viia täide oma neimalubadus. Kuid Wulfingid poleks oma nime väärt, kui nad kõigel sellel niisama lihtsalt sündida lubaksid ning oma sõna on kaasa rääkida ka patriits Aulus Mamiliusel.„Hundipäikese aeg. Vaen võtab verejälge” jätkab TAMUR KUSNETSI sule kaudu Ballimar Kimbrungi saagat, milles salakavalus viskab maolookeid, kuuvalgus helkleb kalgil terasel ja teadmine oma kohusest sunnib peale raskeid valikuid.

Eessõna “Hundipäikese aja” teisele osale

Olles lugenud ja kuulnud mitmesugust kriitikat “Hundipäikese aja” esimese osa kohta, tulin järeldusele, et üks seletav eessõna on teise osa alguses vältimatult vajalik. Peale ohtrate kiitvate (kes oleks võinud arvata, kas pole?) sõnavõttude sai kuulda ka laitvaid, mille märksõnadena saab kokku võtta järgmiselt – viikingiromaan, viikingiklišeed, mõttetu vägivald ja nii üha edasi.

Olgu kohe alguses selgituseks mainitud, et terves raamatus ei ole kuigivõrd võimalik kohata ainsatki viikingit – neid lihtsalt pole seal. Raamatu tegevus toimub umbkaudu 440. aastate lõpus – 450. aastate alguse paiku, täpselt on seda raske dateerida, sest ise ei soovinud eriti täpset ajaskaalat lugejale pakkuda. Seda pole minu tagasihoidlikul hinnangul lihtsalt tarvis, piisab, kui tegelased ja sündmused on ajaloolise taustaga kooskõlas. Kes on kursis Suure Rahvasterändamise aegse Lääne-Euroopa oludega, ei peaks leidma liiga palju, mille üle nuriseda.

See oli ajastu, kus idast saabuvad rändhõimud lükkasid enese ees veerema terve rahvaste laviini, alustades gootidest, kes omakorda rõhusid peale järgmistele hõimudele ja nii üha edasi, kuni barbarite hordid valgusid üle terve läänepoolse impeeriumi. See oli periood, kus isandad vahetusid, tohutud aarded käisid käest kätte nii röövsaagi kui ka lunatasuna, kus verd voolas palju ja halastust ei näidatud üles rohkem kui hädapärast tarvis.

Teiste seas alustasid rännet uutele asualadele ka läänegermaani hõimud anglid, saksid ja jüütid, kes alguses käisid Britannia ja Gallia rannikuid rüüstamas, kuid peatselt veendusid nende randade heades oludes ning alustasid üha suuremate gruppidena ümberasumist. Üsna tõenäoliselt algas see aeglaselt juba sadakond aastat enne raamatus kirjeldatud sündmusi kuni kasvas üle suurteks, ülikute organiseeritud retkedeks. Ühed kuulsamad nimed ses ümberasumises olid kuninglikust soost vennad Hengist ja Horsa, kelle kohta mõnikord arvatakse, et need tegelikult üks ja seesama inimene olid; käesolevas raamatus on nad siiski kaks eraldi inimest ning neil on erinev loomus.

Raamatu tegevus laieneb iga osaga ja täpselt nii, nagu peategelane satub uutesse olukordadesse, avardavad need tema maailmapilti ja laiendavad lugeja tarvis ajaloolist tausta. Vähe sellest, olukord laieneb ka geograafiliselt ning lugu puudutab aina kaugemaid hõime ja isikuid. Suur Rahvasterändamine on saavutamas oma kõrghetke – antiikmaailma lõpu üks pompoosseim lahing, 451. aastal toimunud Katalaunia lahing on käeulatuses, riigid tekivad ja lagunevad kiiresti.

Sel ajal on veel kenasti elus need (näiteks Aetius ja Attila), kes võisid näha burgundide hävitamist ja ümberasustamist Sabaudiasse, mis andis alust üheks võimsamaks keskaegseks eeposeks “Nibelungide laul”, ning juba on sündinud need, kes võiksid näha või tunnistajatelt kuulda, mil moel Beowulf sikutas Grendeli küljest lahti tema mustade küünealustega kämbla.

Juba see, et 429. aastast, kui vandaalid siirdusid Püreneedelt Aafrikasse, vaevalt veerand sajandit hiljem rüüstasid nad Rooma, näitab kiirust, millega muut