Mälestusi taimedest

Uku Masing

Taimedega seotud mälestusi ja mõtisklusi.

Vabandus

Viis meelt, öeldakse, inimesel on viis meelt ja neist kõige tähtsam nägemine. Seda võib lugeda, võib kuulda, võib uneski näha, ometi on kahtlane, kui palju see väide vastab tõele. Kui ühe võime olemasolu märgatakse alles tema puudumisel, siis ikka selle olemasolugagi ei ole asi päris korras. Muidugi, meil on võimeid, mis toimivad meie teadmisetagi täiesti edukalt ja vähemalt rahuldavalt. Hingame, seedime ega vaja nende tegeluste teadlikkust. Küllap näemegi ebateadlikult – ma ei kavatse pooltki sellest eitada – unenäod muidu oleksid äärmiselt haruldased. Aga sageli sedagi mitte. Enamasti on nägemine nagu mõni vastne ja ostmisekire rahuldamiseks hangitud aparaat, mida me ei vaja üldse või äärmiselt harva. Ja siis, kui teda kasutame, ei oskagi me temaga suuremat hakata pääle. Ja rahul oleme vaid siis, kui uus aparaat annab sama, mis endine. Kääname aparaadi nupu kuskile ja enamasti ta ei satu täppi. Kuuleme mingit lärmi, näeme mingit sompu ja – see on kõik. Viis meelt, öeldakse, inimesel on viis meelt. Aga tõepoolest on tal ainult võimalus nende olemasolemiseks.

Jah, üteldakse mulle, paraku asi näib nõnda ja teatavas mõttes on. Paraku inimene ei ole suuteline, tal pole aegagi rakendada kõiki oma võimeid, ta peab end piirama. Pole selles midagi halba ja on hädatarviline, et inimene spetsialiseeruks. Üks meist näeb ainult inimesi, teine näeb mööbleid, mõni paneb tähele koguni ainult silmade või juuste värvust. See on täieline paratamatus! – Mina mõtlen, et see on laiskus.

Kõik taolised spetsialistid on ometi täiesti veendunud, et nemad näevad kõike või siis kõike, mis on oluline! Seda nad eriti armastavad väita ja sellest just järgneb, et nad on laisad. Muidugi, palju halvemat veel, aga pahast on parem vaikida. Milleks koormata silmi, need vaesed instrumendid eriti vajavad puhkamist. Ja puhkamist miskil, mis rahuldab inimest. Teisisõnu aga, inimene vajab vaatlemiseks, ütleme, pigimusti juukseid, siis ta silmad puhkavad sellel, nad võivad loobuda nägemast! Nõnda siis see „normaalse inimese” tervemõistuslik jutt ei ole ometi muud kui kiidulaul laiskusele, kärbumisele ja surmale.

Mingil hoopis veidral, enamasti väga juhuslikul põhjusel on lapsukene hakanud vaatlema teatavaid asju. Ta paraku on sunnitud õppima nägema, kuigi mammad arvavad, et sünnihetkel juba ta nägemine on täiuslik. Ja kui ta on avastanud teatava asja maailmas, siis ta jonnimisega või mistahes muul kombel teeb omale alati võimalikuks selle objekti suhtes nägemissoovi rahuldamise. Olgu need autod või daamikingad. Muid asju ta teoreetiliselt näeb, tegelikult mitte, kuigi ta viiest meelest on nägemine kõige tähtsam. Ta ei taha neid näha, ta ei taha nende eksistentsigi. Ja väga sageli ta ei reageeri nende olemasolule meelepahaga, sügava moraalse nördimusega või mõttetu pilkega, ta lihtsalt hävitab asjad, mis häirivad ta nägemisemeelt, ja säilitab ainult need, mis on leidnud armu tema silma ees. Need, millede pääl tema silmad puhkavad. Ja nad puhkavad alles siis, kui inimene on saanud mahti sedastada, et sellel asjal kõik on nii, nagu peab olema. Autot vaatlev – veel ilmsemalt autot joonistav – laps nendib omaette: rattad, lambid, juhiruum, kast, aknad – veoauto ja omnibus suurematena on hästi nähtavad. Seda teinud, on ta näinud ka kõik, mis näha oli! Vana inimene ei piirdu vast nii vähesega, ta vaene on pidanud nägema väga erinevaid rattaid ja aknaid. Aga temagi lõpetab sellesamaga: kui ta on jõudnud nentida, et vajalised tunnused on olemas, siis temagi silmad puhkavad. Nad on pärani lahti või paokil, sõltuvalt laugude ehitusest ja mitmesuguseist veidraist põhjusist, aga nad ei näe enam midagi. Nad on rahuldatud ja puhkavad, täpselt samuti nagu kõht ei vaja enam midagi, kui ta on täis. Ja hoolimata kõigist muinasjutest, inimese silmad saavad täis väga vähesest. Kuigi tavaliselt ainult lemmikroast.

Kui laps on spetsialiseerunud nГ¤gema nГ