Веда Заговоров (Славянский заговорник)

Волхв Велеслав

Веды Родолюбия

«Веды Родолюбия» включают в себя пять книг, собранных и записанных Волхвом Велеславом: 1) Веда Кощун, или Голубиная Книга; 2) Веда Сдавлений, или Молвленник до Родных Богов; 3) Веда Загово?ров, или Славянский Заговорник; 4) Веда Поминаний, или Славянская Книга Мёртвых. К ним примыкают: 5) «Пятая Веда» – Веда Нави, или Чёрный Заговорник; 6) Не вошедшее в «Веды Родолюбия» (сборник Обрядовых и других текстов, не вошедших в основное собрание). В настоящем издании Вашему вниманию представляется Веда Загово?ров, или Славянский Заговорник – сборник загово?ров на всякую потребу, старинных и современных, используемых в Русском и Славянском Родноверии. Веда – означает «знание», в том числе – «Духовное Знание». Ведать – значит не слепо верить, но доподлинно знать. Загово?ры – словесные обращения к Родным Богам и Силам Природы, к Отцу Небу и Матери Земле, содержащие в себе Ведовские заклинания Природных Стихий и населяющих их Духов, Сил Ве?домых и Неве?домых. Могут сопровождаться поваживаниями руками («Силу водить»), более глубоким (учаще?нным либо, наоборот, замедленным) дыханием, изменением тембра голоса и т. д. Следует помнить, что Волшбу творит не загово?р, – Волшбу творит сам человек посредством своей Воли либо Воли Богов, используя загово?ры лишь как вспомогательные инструменты, своего рода «передатчики» Силы. Человек, согласно учению Родноверия, не презренный «раб божий», как тому учат иные, а достойный внук Даждьбожий, дитя Божье, потому обращается к Родныам Богам и Предкам без излишнего уничижения и подобострастия, как младший ко Старшим в Роду Божеском, не вымаливая у Богов подачки, а единясь с Ними в Духе и Силе Рода, и через то укрепляясь в Мудрости, Силе и Здраве, – как то Предки наши деяли и нам деять заповедали!

Волхв Велеслав

Веда Заговоров (Славянский заговорник)

Уж Ты гой еси, Велес – Вещий Бог,

Мудрости Исток, Божских Врат Порог!

Ты дозволи днесь Тебя славити,

Правью Вышнею себя правити,

Полной мерою вели мерити,

Древней Ведою дажди ведати,

Добрым семенем в поле сеяти,

На Родной Земле благо деяти!

Слава Велесу – Богу Вещему!

Слава Наставнику нашему!

От Ко?ла до Ко?ла! Гой!

1. Вводные словеса и загово?ры на речь

1.1. Благодарение Наставников

Наставники наши – это Сами Родные Боги, Чья Сила и Мудрость ведут нас по Стезе, а также Мудрые Волхвы и все те люди, от которых мы непосредственно переняли свои знания и умения. ВЫСШИЙ НАСТАВНИК И УЧИТЕЛЬ от веку пребывает внутри нас, в Обители Вещего Сердца, как САМА НАША ИСТИННАЯ ПРИРОДА – ВЕЛИКОЕ НЕРОЖДЁННОЕ.

Словеса сии читаются перед началом Обрядового действа, предваряя собой произнесение всех прочих загово?ров (обычно даже прежде обращений к Богам). В некоторых случаях – могут произноситься в самом конце, завершая собою Обрядовое действо.

Земной поклон

Тем, кто знал[1 - Знающими людьми называют в народе Ведунов и Волхвов. Знание Духовное, раскрытие которого в себе есть Истинная Мудрость, в отличие от знания обыденного, или формальной осведомлённости, называется Веданием. – Здесь и далее примечания Волхва Велеслава.],

Да нам/мне указал! Гой[2 - «ГОЙ» – Священный Слог, обращение к Ярой Силе Рода.]!

1.2. Велесов загово?р-прославление

Славься, Могучий Велес!

Славься, Мудрый наш Боже!

Прими жертву да услышь нас, призывающих Тя!

Есть в Окияне-Море белый остров Буян,

5. Стоит на том острове сырой раскидистый Дуб —

Всем дубам-деревам Отец.

Он пророс всю Мать Сыру Землю корнями,

А всю Златую Сваргу объял ветвями.

Лежит под тем Дубом бел-горюч камень Алатырь —

10. Всем камням Отец – Сердце Мира.

Бьют из-под того камня Алатыря два ключа:

Ключ Воды Живой да ключ Воды Мёртвой —

От Живы Светлой да от Мары Тёмной.

Ты приди к нам, Могучий Велес,

15. Ты привстань на резвые ноги,

Ты открой Свои ясные очи!

Яви Силу Свою Тримогутную да Мудрость Велию,

Напои нас Водою Живою

Да не замай нас Водою Мёртвою!

20. Так, кладу я слово своё крепкое

Под бел-горюч камень Алатырь,

Замыкаю его ключами золотыми,

Бросаю те кл