От Маковца до Редриковых гор (сборник)

Розалия Моисеевна Рупова

Название своей новой книги стихов Р. Рупова связывает с двумя значимыми позициями на карте своей судьбы – Троице-Сергиевой Лаврой, основанной, как известно, преподобным Сергием Радонежским на вершине холма Маковец, и деревней Редриковы горы на границе Московской и Владимирской областей, ставшей местом творческой лаборатории автора, где были написаны обе философские диссертации и множество стихов.

Адресацию своей книги Павлу Флоренскому Р. Рупова объясняет тем сугубым влиянием, которое оказала на нее его личность как ученого, сочетавшего естественнонаучный, технический и богословский форматы постижения бытия.

Розалия Рупова

От Маковца до Редриковых гор (сборник)

© Р. М. Рупова, 2018

© Издательство «Алетейя» (СПб.), 2018

* * *

Раздел 1. Маковец

«Распахнуты врата…»

Распахнуты врата…

Распахнуты врата,

В которые стучусь

И влаги много там,

Где жаждой я томлюсь.

Сокровищ – нет числа –

Я ж в нищете влачусь…

Со мною красота, к которой я стремлюсь.

«Луч солнца сослужил на литургии…»

Луч солнца сослужил на литургии…

Луч солнца сослужил на литургии,

Пробившись сквозь окошко барабана

Поверх людей, поверх перегородок –

Как будто бы совсем не по прямой –

Достиг свободно внутренних приделов

И освятил таинственный Престол.

Зажег цветным мерцаньем Семисвечник,

Святых на фресках оживились лики

И ангелы вокруг запели громче,

Охваченные огненным столпом

В пространстве Света, прославляя Бога,

Святая Торжествующая Церковь

Усердно с предстоящими молилась

Об этом мире – грустном и чудесном

Искупленном немыслимой ценой.

    19 июля 2007 г.

Опыт неба

Купаться в воздушных волнах,

Лететь в восходящих потоках,

В сияющих плыть облаках,

Слегка розоватых с востока.

Прохладное ветра крыло

Трепещет, как парус, упруго.

Вот солнце над миром взошло

В раскатах неведомой фуги.

Так, стоя вблизи алтаря,

Я тайно лечу херувимом,

В лучах над Престолом паря,

Пою Трижды – светлое Имя.

И тысячи, тысячи крыл…

В любви и восторге, ликуя,

Невидимый хор возопил,

А клирос воспел: Аллилуйя!

    21 августа 2008 г.

    День памяти преп. Зосимы и Савватия Соловецких.

Часть и Целое

Часть моя еси, Господи (77с. 228, 57)

Ты – часть моя. В святилище души

Всегда горит пред Образом лампада,

И суета не властна сокрушить

Это подворье неземного града.

И в то же время я сама – лишь часть,

В Твое инкорпорирована тело,

Чье имя – Церковь. От него отпасть

Я даже в страшном сне бы не хотела.

Ты – часть моя, и участь, и удел…

Как совместить? Изнемогают мысли.

Любя творенье, Ты так захотел,

И на Голгофе – обретенье смысла.

    Июнь 2017

Молитва

Стою во прахе пред Тобою,

Владыка неба и земли,

С моей таинственной судьбою.

Молитве грешницы внемли.

Благой творенья Промыслитель

И милосердный Судия,

Сойди в души моей обитель,

Иль без Тебя погибну я.

Да угль Божественного Тела

И пламенеющая Кровь

Во мне пребудут, чтоб горела

И побеждала все любовь.

    7.12.2017

Венок сонетов как модель бытия

Предисловие к венку сонетов «Кастальский ключ»

Что такое венок сонетов? Это довольно сложная поэтическая форма, возникшая в Европе в период позднего Средневековья, получившая широкое распространение, но ныне существующая исключительно на русском языке. В 2015 году меня пригласили выступить на конференции, посвященной «сонетам, сонетистам и сонетологам». Пригласили потому, что я на тот момент уже написала несколько венков. Готовясь к докладу, я решила поделиться особыми впечатлениями, связанными с написанием венка. Доклад не складывался. Как можно о стихах говорить в прозе? Тогда я решила написать свой доклад в форме венка сонетов, в котором изложить все мои микрооткрытия в этой области. Трудность задачи раззадорила, но в итоге венок сонетов сложился.

Дискуссии о моделях и моделировании достигали высокого накала в первой половине ХХ века в связи с кибернетическим бумом. Поставленная в естествознании, эта тема затем была перенесена в гуманитарные сферы. В философс