Назад к книге «Алпамыша» [Народное творчество, Молитвы, народное творчество, Народное творчество (Фольклор) ]

Алпамыша

Народное Фольклор творчество

Предлагаем вашему вниманию башкирскую народную сказку.

Алпамыша

В стародавние времена жили, сказывают, по соседству Айляр-хан и Аккубяк-хан. Были они друзьями, вместе выезжали на охоту, сообща проводили байги – скачки на лошадях, состязания поэтов-сэсэнов и борцов-батыров, развлекались вместе и веселились. Но не было у них детей, и это печалило их душу.

И вот однажды восьмидесятилетняя жена девяностолетнего Аккубяка родила сына. А вскоре еще и дочь. Исполнилось желание Аккубяк-хана, успокоилось его сердце.

Не обошло счастье и Айляр-хана: его восьмидесятилетняя жена родила дочь-красавицу. Лицо ее было подобно солнцу и луне. Радости Айляр-хана не было предела. Разослав гонцов туда, куда доскачет конь, и письма, куда дойдет весточка, устроил он большой туй. Сказывают, дали дочери Айляр-хана имя Барсынхылу.

Сын Аккубяка оказался на редкость живым и бойким мальчиком. За день он рос, как за месяц, а за месяц – как за целый год. В однодневном возрасте стал он на ноги, а в двухдневном – вышел на улицу, начал бегать и резвиться вместе с другими мальчишками, играть с ними в городки. Дивясь такому чуду, велел Аккубяк позвать к себе своего самого главного ясновидца-хынсы. Тот сказал: «Не удивляйтесь тому, что ребенок так быстро растет. Из него получится могучий алып. Назовем же его Алпамыша!»

Девочке, родившейся вслед за Алпамышей, дали имя Карлугас. Недолго радовался Аккубяк-хан на своих детей: вскоре он заболел и умер.

Шли годы. Алпамыша рос крепким и могучим егетом. По всей округе снискал он себе славу истинного батыра: ступит на землю – вода пробьется, на камень присядет – камень под ним крошится, а в гору упрется – гора рушится под его рукой. А то, что он был еще и удачливым охотником, метким стрелком и искусным кураистом, еще больше укрепило его славу.

Что касается дочери Айляр-хана, то она росла умной и прилежной девушкой, с детских лет слыла богатыршей и в борьбе посрамила многих мужчин-батыров. Не было числа женихам, засылавшим сватов к несравненной красавице Барсынхылу. У коновязного столба Айляр-хана не переводились лошади гонцов-сватов. Даже живший за тридевять земель Будяр-хан прислал своих сватов, прося ее за своего сына. Но Айляр-хан объявил сватам: «Противу воли дочери своей ни за кого замуж ее не отдам!» И сваты уезжали ни с чем.

Дни за днями проходили, пришел срок Барсынхылу выбирать себе спутника жизни. Печаль вошла в ее сердце. Барсынхылу тосковала по егету, который жил в ее мечтах. Желтизной проступила та тоска на ее лице. Девушка часто садилась на аргамака, подаренного ей отцом, и разъезжала по горам и лесам, но не могла унять печаль своего сердца.

Однажды сноха, увидев ее в тоске, сказала так:

Желтизной лицо твое покрыто,

Грусть-тоской глаза твои повиты,

Барсынхылу, красавица, скажи:

Кто вошел в тайник твоей души?

Кем пленилось сердце молодое,

Что случилось, мне скажи, с тобою?

Барсынхылу ей в ответ:

Не тревожь, оставь меня, енгей,

Ты печаль пойми мою, енгей.

Светлый лик покрылся желтизною,

Очи затянулись грусть-тоскою,

Дни и ночи сердце мое ноет,

Снадобье, енгей, мне одолжи,

Чтоб смогла унять я боль души.

И тогда, поняв в чем дело, проницательная сноха сказала так:

Подругой души тебе буду, красавица,

Сердечную тайну открой мне, красавица.

Барсынхылу отвечает:

Истому мужчине подобает

На тулпаре верном восседать.

О батыре девушка мечтает,

Чтоб его возлюбленною стать.

Сноха:

Много есть в стране богатырей,

Славящихся красотой и статью.

Кто же для красавицы моей

Избранным до самой смерти станет?

Барсынхылу:

Тот, кто батыром родится,

Будет крылатым, как птица.

Тетиву натянет – сгибается лук,

Сердце зайдется под собственный стук.

Ступит – не выдержит камень,

Сядет – обрушатся скалы,

Горы – упершись – развалит;

Он в сердце родину носит,

Врагов, словно лев, устрашает…

Нужно дыханье кураю,

Нужно, чтобы в теле батыра

Мощь клокотала, играя.

Прелесть озер – в камышах,

Слава батыра – душа,

Что преисп