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Chroniques de J. Froissart, Tome Premier, 1re partie

Jean Froissart

Jean Froissart

Chroniques de J. Froissart, Tome Premier, 1re partie

EXTRAIT DU RГ€GLEMENT

Art. 14. Le conseil dГ©signe les ouvrages Г  publier, et choisit les personnes les plus capables d'en prГ©parer et d'en suivre la publication.

Il nomme, pour chaque ouvrage Г  publier, un Commissaire responsable, chargГ© d'en surveiller l'exГ©cution.

Le nom de l'Г©diteur sera placГ© en tГЄte de chaque volume.

Aucun volume ne pourra paraГ®tre sous le nom de la SociГ©tГ© sans l'autorisation du Conseil, et s'il n'est accompagnГ© d'une dГ©claration du Commissaire responsable, portant que le travail lui a paru mГ©riter d'ГЄtre publiГ©.

Le Commissaire responsable soussignГ© dГ©clare que l'Г‰dition des Chroniques de J. Froissart, prГ©parГ©e par M. SimГ©on Luce, lui a paru digne d'ГЄtre publiГ©e par la SociГ©tГ© de l'Histoire de France.

Fait Г  Paris, le 1

mai 1869.

В В В В SignГ© L. DELISLE.

В В В В CertifiГ©,

В В В В Le SecrГ©taire de la SociГ©tГ© de l'Histoire de France,

В В В В J. DESNOYERS.

J.В FROISSART.

DE L'IMPORTANCE DES CHRONIQUES DE FROISSART,

ET DU PLAN QUI A PRÉSIDÉ EN GÉNÉRAL A CETTE ÉDITION

Froissart est un monde. Au triple point de vue historique, littГ©raire, philologique, on pourrait mГЄme ajouter romanesque et poГ©tique, le chroniqueur de Valenciennes reprГ©sente Г  peu prГЁs seul pour le commun des lecteurs un siГЁcle presque entier, et ce siГЁcle est le quatorziГЁme, Г©poque de transition et de crise, de dГ©composition et d'enfantement oГ№ finit le moyen Гўge, oГ№ commencent vГ©ritablement les temps modernes. Froissart n'a pas bornГ© ses rГ©cits au pays qui l'a vu naГ®tre et dont la langue est la sienne: il a racontГ© l'Angleterre aussi bien que la France, la France de la Seine, de la Loire et de la Garonne aussi bien que celle de l'Escaut et de la Meuse, l'Espagne et le Portugal aussi bien que l'Italie; son Е“uvre intГ©resse Г  la fois, quoiqu'Г  des degrГ©s divers, toutes les nations qui jouaient au temps oГ№ il a vГ©cu un rГґle plus ou moins marquГ© dans la civilisation occidentale.

Au quatorziГЁme siГЁcle, les anciennes institutions tombaient en ruines, et les institutions nouvelles n'avaient pas encore eu le temps de s'asseoir: il ne restait debout que des individus isolГ©s par la fГ©odalitГ©, exaltГ©s par l'idГ©al chevaleresque. Froissart a cГ©dГ© Г  l'influence de son temps, sans doute aussi Г  celle de son propre gГ©nie, et il a fait aux individus une part Г©norme dans ses rГ©cits. De lГ  vient l'importance exceptionnelle, incomparable de son [oe]uvre au point de vue de la gГ©ographie et de la biographie: dans l'histoire de l'Europe, telle qu'il l'a comprise et tracГ©e, des milliers de familles anciennes retrouvent leur propre histoire. Un pareil trГ©sor est d'autant plus prГ©cieux que la plupart de ces familles appartiennent Г  la France et Г  l'Angleterre, c'est-Г -dire aux deux plus grandes nations dont s'honore l'humanitГ© depuis la race grecque, aux deux nations qui ont fondГ© la libertГ© et l'Г©galitГ© sur le travail. TrГЁs-indiffГ©rent, il faut bien l'avouer, aux recherches nobiliaires proprement dites, nous pensons que l'amour des ancГЄtres, l'esprit de famille, le sentiment d'Г©troite solidaritГ© des gГ©nГ©rations qui se succГЁdent est la source vive de toute vertu, la condition indispensable de tout progrГЁs durable. Aussi les Chroniques de Froissart, considГ©rГ©es Г  ce point de vue, nous semblent-elles avoir un caractГЁre particuliГЁrement vГ©nГ©rable; nous y voyons ce que les Romains auraient appelГ© un temple international, un panthГ©on des dieux lares: il sied d'autant plus Г  la France nouvelle d'honorer ces dieux qu'elle leur rend dГ©sormais un culte exempt de toute exclusion de caste non moins que d'idolГўtrie.

Autant l'Е“uvre de Froissart est importante, autant il est difficile d'en donner une bonne Г©dition. Les Chroniques se divisent, comme on sait, en quatre livres, qui forment autant d'ouvrages distincts, dont chacun dГ©passe en Г©tendue le plus grand nombre des compositions historiques de l'antiq