Психическая энергия и здоровье
Сборник
Татьяна Семеновна Купава
Малая рериховская библиотека
Включенные в настоящее издание параграфы Учения Живой Этики, фрагменты из Учения Храма, а также из писем Е. И. Рерих адресованы как специалисту-врачу и ученому-медику, так и каждому, кого волнуют вопросы сохранения здоровья. Книга поможет читателю по-новому взглянуть на причины болезней, основываясь на законах взаимодействия физического, Тонкого и Высшего миров, даст советы о том, как улучшить свою внутреннюю жизнь и восстановить здоровье.
Сборник
Психическая энергия и здоровье
© Международный Центр Рерихов, 1996, 1998, 2005, 2007
© Т. С. Купава, составление и вступ. статья, 1996, 1998, 2005, 2007
От составителя
Явление санитарии нужно Земле. Нужно очистить слои зараженные, но сделать это может лишь человек. Если каждый житель земной подумает о состоянии своей психической энергии и опасется ухудшить его, то уже может начаться оздоровление.
Надземное, 413
12 лет назад, когда я впервые познакомилась с книгами Учения Живой Этики, ко мне пришло осознание, что передо мной – медицинский трактат по оздоровлению человечества, а Великие Учителя – это врачи человечества. При чтении этих книг я находила подтверждение своим мыслям: «…Советую не только как Учитель-гуманист, но как врач»; «Не примите это как нравоучение, но как врачебный совет»[1 - Надземное, 338, 510.]. Будучи медицинским работником, я всегда искала доступные и естественные методы восстановления здоровья, потому Живая Этика явилась для меня настоящим кладезем всевозможных советов и рекомендаций по естественному оздоровлению.
Путеводителем и незаменимым помощником стали письма Елены Ивановны Рерих[2 - См.: Рерих Е. И. Письма. – М.: МЦР, 1999–2003; Письма Елены Рерих. В 2 т. – Минск, 1992; Письма Елены Рерих. – Новосибирск, 1993.], в которых она разъясняла многие положения Учения. Елена Ивановна неоднократно давала своим корреспондентам советы по питанию, оздоровлению и призывала их бережно относиться к своему здоровью. Для меня «Письма» стали настольными книгами, в которых я находила ответы на все свои вопросы. Елена Ивановна советовала изучать «Учение Храма»[3 - См.: Учение Храма. Т. 1. Ч. 1. – М.: МЦР, 2003; Учение Храма. Т. 2. – Минск: Лотаць, 2001.], и когда я наконец получила и прочитала эти книги, то нашла в них так же много «медицинских» советов, дополняющих поднятые в Живой Этике темы.
Выписки об оздоровлении, сделаные из книг Учения Живой Этики, были систематизированы мною по темам, выбор которых определился естественно, ибо именно на них Великие Учителя делали акцент. Расположив эти темы в задуманном порядке, я получила оглавление настоящей книги.
«Агни Йога приходит ко времени. ‹…› Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней. По этим таблицам можно составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни, естественно, показывают негатив нашего существования»; «Состояние Земли требует неслыханного врача. Планета больна…»; «Можно просить всех врачей Мира начать миссию одухотворения сердца»[4 - Агни Йога, 492; Община, 30; Мир Огненный, II, 217.], – это лишь малая толика тем, затронутых в Живой Этике. Как донести эти мысли до ученых-медиков, которые ответственны за здоровье жителей всей планеты?
Изучая и анализируя историю медицины, приходишь к выводу, что и в древности, и в Средневековье, и даже в конце XIX в. осознание врачами реальности Высшего мира и его воздействия на земную жизнь было естественным. Это выражалось в разных формах, но суть не менялась. Рассмотрим клятву Гиппократа, которую дают врачи во всем мире. К несчастью, из нее удалили самое главное – осознание Высшего мира. В оригинале клятва начинается так: «Клянусь Аполлоном врачом, Асклепием, Гигией[5 - От греч. hygia – здоровье.] и Панакеей[6 - От греч. panakeia – средство от всех болезней.] и всеми богами и богинями, беря их в свидетели…»[7 - Сорокина Т. С. История медицины. – М.: Academia, 2004. – С. 140.] Почему именно эти имена? «В греческой мифологии Аполлон – бог солнечного света, музыки и поэзии, врачеватель богов и покровитель врачевателей. Асклепий – с