История родного края

Андрей Богачук

Карельский перешеек. Документальная история одного города с XVI по XX век, который стоит на берегу реки Вуоксы. Родному городу посвящаю…

История родного края

Андрей Богачук

Фотограф А. А. Богачук

© Андрей Богачук, 2018

© А. А. Богачук, фотографии, 2018

ISBN 978-5-4493-3054-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1

Древнейшие следы пребывания человека на территории Ленинградской области относится к эпохе мезолита. На севере Карельского перешейка были обнаружены рыболовные артефакты кундской культуры (Антреа). Кундская культура мезолитических охотников просуществовала с IX по V тыс. до нашей эры. В эту пору реки Невы ещё не существовало, а значительные части Карельского перешейка были затоплены Анциновым морем. Именно люди мезолита стали первыми жителями Лапландии. Они были не финнами, ни саоми. Они разговаривали древними, позже бесследно исчезнувшими языками… Люди жившие в IV – III веках неподалёку от пос. Антреа пользовались кремневой утварью, шлифованным орудием из глинистого сланца. Плели рыболовные сети длиной 27 метров и шириной до 3-х метров из ивовой коры и волокон крапивы. Поплавки они делали из сосновой коры, а грузило из камня. Размер ячеек в сети было 6 см.

В VI веке на территории Ленинградской области появились новые переселенцы. Славяне расселяются по берегам рек Луга и Волхов. В VIII веке из-за моря приплывают варяги, и их местом встречи становится Старая Ладога. Присутствие славян – кривичей с VI века фиксируется курганными погребениями, которые сохраняются до XIV века. Это стало формированием русской народности, когда первые поселения появляются в районе Любшанской крепости (Волховский р-н, VIII век), и Городец по Лугой. (Лужский р-н, IX век).

На берегах прекрасной реки Вуоксы, которая достигает 143 км, и самой крупной реки Карельского перешейка расположилось одно селение – Антреа. По любимой легенде жителей, название деревни было связано с тем, что 2000 лет тому назад, на берегах Вуоксы, побывал святой Андрей Первозванный, ученик Иисуса Христа. Антреа был центром союзных племён карелов. Они Вуоксу тогда называли Узерва, что означает «Новое озеро». О «Новом озере» упоминается и в Новгородских летописях.

До XIV века Вуокса занимала большое пространство. Нынешние озёра составляли с рекой единое целое, и впадала в Финский залив. До XVII века Антреа был главным административным центром карельских поселений на Верхней Вуоксе. Карелы и финны в то время достаточно активно торговали. От наконечников стрел, которые использовались в XII веке, до бахтеричных доспехов, которые использовали восточные воины, и фибул. Древние конунги набирали свои дружины, нанимая варягов на свои драккары.

2

Впервые Антреа упоминается в 1597 году, в связи с основанием лютеранской общины Святого Андрея Первозванного. И так как Финляндия являлась частью Шведского королевства, община была шведской церковью. Антреа носило и шведское название – Санкт – Андре.

В годы Северной войны русские захватили Выборгскую крепость. А после русско – шведской войны 1808 – 1809 года шведы окончательно потеряли свои земли на Карельском перешейке. Санкт – Андре стало официально называться Антреа.

В 1726 году в Антреа была построена первая церковь св. Андрея, которая погибла от пожара в 1767 году. В 1767 году по проекту архитектора Эскила Коллениуса была построена вторая кирха. Третья кирха была построена по проекту архитектора Ф. Миерица в 1893 – 94 годах. Третья церковь была удлинённая в плане «Ноев ковчег» и имела совмещённую башню – колокольню. Она была изготовлена из дерева в новом стиле. Имела два медных колокола, орган, алтарную роспись, электрическое освещение и центральное отопление. Кирха погибла летом в 1941 году в момент отступления с боями Красной армии. На холме в ельнике сохранился каменный фундамент.

В конце XVIII – начале XIX веков в окрестностях селения стали разрабатывать месторождения серого гранита. Молодой строившийся Петербург нуждался в огромном количестве камня. В 1811 году Выборгская