Назад к книге «Неосознанная суть. Эзотерическая проза» [Александр Николаевич Лекомцев]

Неосознанная суть

Александр Николаевич Лекомцев

Этот очерк на условно эзотерическую тему – всего лишь абрис проблемы, попытка не дать определение разных видов «бесплотной сути», но, главное, обратить внимание читателей на то, что, как таковых параллельных миров не существует. Есть пересекающиеся и сопутствующие нашей обители зоны Жизни, находящиеся в одной с нами земной «точке». Следует не только распознавать их, но и пытаться существовать с ними в полном симбиозе, не нарушая их и собственных интересов. Отрицать то, что есть и всегда будет, не имеет смысла.

«Чудо» и реальность

Порой тщетная попытка осознать нечто «нереальное» или «невидимое» ни к чему не приводит. Что ж поделать, если так устроен наш мозг. Он, по распоряжению тех, «кто вокруг нас», по сути дела заблокирован и если воспринимает «чудо», то не с некоторым сомнением, со скептицизмом или, в крайнем случае, с иронией. Не ведая того, что мы попадаем под абсолютное влияние «тёмных» или «светлых» сил, существуем в рамках условной и, как бы, дозволенной реальности.

Но, именно, сейчас настала пора осознать, наконец, что помимо нас в данноё «точке» земной обители существует не десять, не двенадцать цивилизаций, а бесконечное множество. Как раз вот это и реально, потому что любой условный предмет не имеет предела не только в космическом пространстве, но и глубине своей. В этом нет парадокса. Просто мы не в состоянии представить того, что даже условно не делимая частица, всё же, делится, и безграничность её уходит от «великого» в «малое».

Впрочем, не будем усложнять то, что ортодоксальная наука, как и религия, ставит под сомнение. Но это простительно… Так уж мы устроены, потому и подвергаем сомнению то, что официально не объявлено непреложной истиной. Факт зомбирования, как говорится, по всем фронтам налицо, и такая рабская зависимость мешает почти каждому из нас осмыслить, осознать то, что мы не всегда можем увидеть, услышать или ощутить пальцами рук.

Пока не поздно, нам следует идти на полноценный контакт с теми существами, которые нас опекают, оберегают и… уничтожают. Именно, сейчас происходит перераспределение условного пространства в той «точке» Земли, где мы обитаем. Но ведь до поры и до времени, ибо нас преждевременно вытесняют совершенно в иные обители те существа, на которые мы просто не обращаем внимания. Утопаем в некотором, своеобразном материализме. «Я отвернулся от объекта, не вижу его, значит, он… не существует». Некая «муравьиная» философия и не желание понять, что за приделами нашего дома-тела и внутри его есть нечто такое, что может нас уничтожить. Но только в том случае, если мы не будем пытаться игнорировать существование тех сутей, с которыми неосознанно, всё же, находимся в постоянном контакте.

Казалось бы, об элеменаталах-саганах, привидениях, фантомах, гуманоидах и прочих, условно и относительно не видимых, существах написано и сказано столько, что, пожалуй, Америки здесь не откроешь. И, всё же, хотелось бы поделиться некоторыми наблюдениями и, в силу своих возможностей, исследованиями, которые смогут не только кое-кого заинтересовать, но и принести мыслящим людям, не ортодоксально настроенным, определённую пользу. Я бы назвал «невидимых» существ, находящихся в наших телах и вне нас, Мастерами Планеты. У них, по сути, такая функция опекать всё существующее на Земле и даже…за её пределами. Но я постараюсь не уходить «далеко от дома», ибо примеров достаточно и здесь, рядом с нами.

Для скептиков и различного рода нигилистов, которые в силу своего невежества и не желания знать и видеть чуть дальше собственного носа, или, хуже того, животного страха, открытия даже доли сущности происходящих «чудес» являются лишь поводом для раздражения или бурного спора. Но если бы в пустой полемике рождалась истина? «Да и какая там истина,– возразит довольно начитанный скептик,– если верно и не опровержимо философское утверждение, что «всё сказанное – ложь?».

А всем ли «аксиомам» ортодоксальных учёных, философов, теологов и даже экстрасенсов можно доверять? Посудите сами, «древний мудрец», заявивший, что «всё сказанное – ло