Город, в котором мы живём

    От издателя

Про национальности говорить непросто, писать ещё труднее, а издавать попросту страшно. Полутона, которых нет, но которые кто-нибудь да рассмотрит за смачными цитатами начала прошлого века, недосказанности, что появились исключительно из-за специфики архивных данных – полноценный и тяжёлый дамоклов меч, который висит над каждым, кто попытается подойти к этой теме. Тем не менее, Владимир Костиников, кандидат исторических наук, человек, который каждый день изучает архивы (не только сочинские!) уже попал в ситуацию «не могу не писать». И написал. А я издаю.

За каждой строчкой в этой книге – тома юридических документов, ворох газетных вырезок, уже ставших документами истории, и частных писем, со временем накопивших историческую ценность. За каждым снимком здесь или великий Прокудин-Горский или целая семья, в пухлом фотоальбоме которой детям показывают пра-прабабушек.

Сочи и сам город непростой. Весёлый, шумный, яркий он показывается гостям во всей красе своей южной неспешности и щедрости кавказского радушия. Это не маска, это жизнь. Но не вся.

Те, для кого Сочи стал городом не просто любимым, а родным и понятным совершенно точно знают: это город, в котором ничто не ценится так, как репутация. И оттого базовая ценность здесь – уважение. Уважение к Родине и к соседу, к своему народу и народу, который живёт здесь же, к городу, к его гостям, к себе.

В результате такого по-кавказски почтительного отношения ко всему, Сочи не стал плавильным котлом наций, где всё перемешалось. Нет! Здесь веками чтут и хранят традиции своего народа, с неменьшим уважением и интересом относясь к традициям соседей. И это действительно дружба народов! Не натужные попытки соединить совершенно разных людей, а тёплое чувство, основанное на понимании: мы – разные, мы – сочинцы, мы – россияне.

История заселения Сочинского Причерноморья полна страниц трагичных – ни один глобальный процесс не обходится без горьких нот… И все же для людей сотни национальностей Сочи стал родиной, которую любит каждый.

В сборнике история приморской жизни всего 13 народов. Это чуть больше 10 процентов от числа национальностей, действительно живущих в Большом Сочи. И это прекрасно! Это значит, нас ждут дальнейшие изыскания по истории заселения благодатного берега моря от Владимира Костиникова!

    Лана ВОЛОШИНА,

    книжный СТЕЛЛАЖ

    лучшие книги про Сочи

Армяне

Фотография из архива семьи Ватульянц

Первые армянские переселенцы появились на территории Северо-Западного Кавказа ещё задолго до воцарения здесь Российской империи. У исследователей этой истории есть сегодня две основные версии.

Согласно первой, армяне переселились в горы Северо-Западного Кавказа из Армении в X – XIII вв. Этой точки зрения придерживаются авторы ряда краеведческих работ – Ф. А. Щербина, Г. Миронович, Е. Д. Аксаев. Вторая группа исследователей – И. Иванов, Л. А. Погосян, Е. И. Нарожный – считают, что миграция армян происходила в XV в., главным образом, из Крыма.

В последующем сформировался особый местный субэтнос – черкесогаи (черкесские или горские армяне).

Известный английский путешественник и разведчик Д. Белль, живший среди убыхов в 1830—1840 гг., в своих записках о пребывании на Кавказе сообщал о том, что в долинах рек Сочи и Мамая проживал армянин из Тифлиса, который вёл торговые дела с убыхами. Он закупал товары в России и в Турции и продавал их убыхам. За несколько лет он заработал около 2 тысяч фунтов стерлингов. Он поддерживал дружеские отношения с убыхами, и они его ценили за деловые качества и миролюбие.

Во время Кавказской войны черкесогаи не раз показывали свою расположенность к России. Торговали, нередко переселялись на российские территории. В 50-х гг. XIX в. центром концентрации черкесских армян стал Армавир. Известны случаи помощи армян русскому командованию. Так, закубанский армянин «уроженец абазехский» Капрел Меассиров, был послан с секретным поручением проникнуть в убежище агента Шамиля Магомета-Амина и разведать о действиях его на р. Пчеха. Поручение он с успехом выполнил, узнал много важных подробностей.

Известны имена армя