Серафим. Никто не выжил

Михаил Багирян

Книга о роли дьявола в нашей жизни и о Бытии Каина в наши дни. Жизнь Каина, его мысли и цена власти и богатства. Разница между обычными людьми и избранными. А также в книге описана магическая сила молитвы. Сила мысли и молитва меняет наше ДНК и спасает нас от болезней.

Серафим

Никто не выжил

Михаил Багирян

© Михаил Багирян, 2018

ISBN 978-5-4490-9192-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Кракен

Вступление

Кай опять прибыл в Цюрих и поселился в отеле «Baur au Lac». Он присел в холле гостиницы и начал размышлять о Швейцарии. Несомненно, Цюрих красивый и развитый город, но так было не всегда, Арчибальд сделал его своим третьим любимым городом на этой земле. Здесь редко увидишь счастливых людей, все грустные и озадачены проблемами быта и добыванием денег. Деньги – это самый важный вопрос в Швейцарии, если в русской деревни мужики пьют самогон, они пьют за любовь и за здоровье, да чтобы Бог дал и помогал. Там денег нет вообще, но народ смеется больше, чем в сытой Швейцарии. Скоро везде так будет. Кай посмотрел на журнальный столик и увидел немецкий журнал «Шпигель». Это очень интересный журнал, и Кай любил читать именно этот журнал, он считал его одним из самых лучших. На первой странице он увидел фотографию Хадарковского и ему стало интересно, потому, что он знал его лично. Хадарковский – это самый обычный жулик и методом обмана и убийств он разбогател, и хотел любым путём прийти к власти. 1999 год, этот богатый русско-еврей прибыл в Женеву и дал интервью журналу «Шпигель». Если внимательно читать и размышлять над ответами Хадарковского, то понимаешь, что это негодяй. Интересно, что он покупал подарки всем политикам, жене купил колье за пол миллиона долларов, а в сиротский приют денег пожалел. А пожалел он денег потому, что по его словам, нищенское существование сирот является ихней кармой, и в этой ситуации вмешиваться нельзя. Кай подумал в слух:

– Ага, интересно, нельзя вмешиваться. Ну хорошо паршивец, я покажу тебе карму.

Кай выпустил изо рта слюну и она капнула на журнал, он намочил палец и начал втирать свою слюну в лицо довольного миллиардера, пока не протёр дырку, и не стёр ему голову.

– Посмотрим сейчас на твою карму, я даже у Арчибальда спрашивать не буду, никто даже не знает о существовании такого паршивца, и никто тебя, какашка вонючая, защищать не будет. Я сам тебя сотру в пыль и никто за тебя не заступится, «чтобы карму себе не портить»!

Глаза у Кая почернели у внутри разразился гнев. Он старался успокоится. Он взял другой, случайно попавший ему в руки журнал и начал листать. Он увидел статью на старо-русском языке в оригинале, которая его развеселила. Это история или миф русских мореплавателей и рыбаков о морском чудовище.

Первое известие, которое о сем странном морском звере, живущем в северном океане, сообщили простые мореходцы, с начала сочтено было вымышленною баснею, но потом, когда люди заслуживающие вероятие, нашли оное справедливыми и с наблюдениями их согласным, удивление их об оном весьма увеличилось. Датский Епископ Пантопидан описывает сего зверя.

«Между великим числом животных, в глубине морской живущих, которые или совсем от глаз наших сокрыты, или редко только нами видимы, находится удивления достойный зверь, называемый Кракен, величиною всех известных нам доныне одушевленных тварей, гораздо превосходящий. Рыбаки наши утверждают, что часто, а особливо в летнее жаркое время находясь они на несколько миль от берегов отдаленными, в таких местах, где глубина морская должна быть на 80, или 100 сажен, находят иногда оную только на тридцать или двадцать, или и того меньше. Как из сего, так и из великого множества рыб, которые им тогда попадаются, заключают они, что Кракен в том месте на дне морском должен лежать. В таком случае наблюдают они прилежно, в равном ли состоянии глубина остается, и не умаляется ли она, что из сетей их, им весьма приметно.

Умаление глубины признают они за знак, что Кракен выше подымается, и тогда всемерно стараются от такового опасного,