Путеводитель по граблям. Маршрут №1

Анастасия Данилина

Книга «Путешествие по граблям. Маршрут №1» -простой и удобный лайфхак по поведению в типичных жизненных ситуациях. Благодаря отсылке к известным сказочным сюжетам и обилию примеров из жизни, после прочтения этой книги вы сможете лучше понять себя и своих близких, выбрать оптимальную для вас линию поведения и даже помогать другим людям. Это первая часть цикла независимых друг от друга книг. Продолжение следует…

Анастасия Данилина

Путешествие по граблям. Маршрут № 1

Анастасия Данилина – социолог, коуч, блогер, организатор массовых развивающих мероприятий, старший преподаватель кафедры экономики, управления и социологии филиала МАГУ в г. Апатиты.

vk.com/beliimedved

upgrademe.up@yandex.ru

upgrademe.up

Дмитрий Новицкий – российский художник-график, работающий в жанре тематической картины. Член Союза художников России. Живет и работает в г. Мурманск.

vk.com/dnovitsky

dimitroll@mail.ru

dmitrynowhiskey

Как это работает?

Много лет я работала медицинской сестрой. Потом все круто переменилось: получила высшее образование, стала социологом и преподавателем социологии. Всю свою жизнь шило хранилось у меня не в мешке, а где-то в заднем кармане джинсов. Видимо, от того приключений, передвижений, контактов с самыми разными людьми и прочих прелестей, сопровождающих путь гиперактивного человека, было у меня более чем достаточно. Люди проходили и оставляли след в моей жизни, то же делала для них и я. Однажды историй накопилось так много, а моя профдеформация или, как я это называю, «социологический крен», стали настолько сильны, что, как астроном видит закономерность в скоплении звезд на небе, так и я стала видеть устойчивые линии в жизненных сценариях. Это позволило мне заняться индивидуальным консультированием, я стала коучем, и истории мне стали приносить прямо на дом. Теоретически я, конечно, знала: «ничто не ново под Луной». Но на практике, по мере накопления материалов, стала замечать, что некоторые сюжеты крайне устойчивы и проявляются в разных плоскостях взаимодействия. Ошибка многих состоит в том, что за декорациями, в которых разыгрывается очередная сцена их жизни, они не замечают сюжета, часто повторяющегося уже не в первый раз. А раз известна пьеса, которая разыгрывается, то и развитие её предопределено. Она разворачивается как относительно устойчивая закономерность.

Когда пытаешься объяснить человеку принципы и устойчивые алгоритмы, по которым выстраиваются события, методика отсылки к образу известного персонажа работает безотказно. Думаю, тут всё просто: пока мы внутри реального сюжета и пытаемся его проанализировать или понять глубокие причины происходящего, мы рассуждаем о себе любимых. И наше «Я» готово защищать себя всеми силами, только бы не вышло, что мы плохие, а кто-то хороший, что мы не правы, а кто-то прав. Эта первая и главная ошибка в мировосприятии. Потому что любое «хорошо» и любое «плохо» существуют только в нашем маленьком мирке. С точки зрения мироустройства в целом у универсума нет ни верха, ни низа; ни правого, ни левого. Вселенная изотропна – имеет однородные во всех направлениях свойства. Так и Вселенная Человеческих Отношений существует безо всяких «хорошо», «плохо», «правильно», «неправильно», – она также изотропна. Все направления в ней определяются точкой отсчета – той культурой, в которой разыгрывается очередная сцена.

А что же существует? И нужно ли нам глубокое понимание причин именно такого существования понятий о нормальном или правильном в той или иной культуре? На мой взгляд, необходимость в раскапывании глубинных причин – дело узких специалистов в области антропологических знаний. Тем, чья профессиональная деятельность не связана с этой сферой, достаточно другого знания. Знания о том, что тот или иной алгоритм есть, что он сработает с более или менее высокой долей вероятности, что можно его назвать и распознать. И, что самое главное, не оценивать, а принять как данность, просчитать возможные последствия, поменять что-то на свое усмотрение, чтобы вероятность нежелательных последствий снизить, а желательных увеличить.

Итак,