100 монологов Франсуа Вийона, произнесенных им во дворе чудес. Поэтическое представление

Владимир Шали

Владимир Самойлович Шалит (Шалыт) (литературный псевдоним – Владимир Шали; род. 1950, Ленинград) – поэт, философ, мистик, переводчик. Член Союза писателей Санкт-Петербурга. Представитель Клуба русских писателей при Колумбийском университете. Автор 13 книг.

Владимир Шали начал писать еще в 1970-е гг., однако, его первая книга стихов «Свобода зрения» была опубликована лишь в 1990 году в издательстве «Художественная литература». Год спустя в знаменитой серии «Библиотека поэта» вышел его перевод «Эпоса народов Коми». Затем были изданы стихотворные сборники «История одного молчания» и «Свобода исчезновения».

С середины 1990-х гг. центральной темой творчества Шали является древний Египет в его мифологическом и мистическом ключе. Именно Египту и его магическим традициям и божествам были посвящены такие книги как «История Разделенного сада», «Бог невозможного», «Пространство предчувствия», которые вышли в издательстве «Стелла». Сам автор видит в них части единого цикла, называемого им «Неразличенный Египет». Шали становится основателем Союза возрождения религии Древнего Египта и использует в своих книгах вместо знаков препинания лишь тире, которые служат единственным пунктуационным разделителем в его текстах.

Владимир Шали

100 монологов Франсуа Вийона, произнесенных им во дворе чудес. Сборник стихов

Эта книга посвящается Елене Холодовой

Титул первого лирического поэта Франции принадлежит Франсуа Вийону. Дата его рождения установлена по упоминанию самого поэта, а дата смерти, возможно, так и останется неизвестной. Последние жизненные шаги автора до сих пор загадка.

О биографии сохранились лишь скупые факты жизненного пути беспокойного поэта. Известно, что был он сыном вдовы, а рос и получил воспитание в доме своего родственника-священника. Фамилию он тоже унаследовал от дяди, которого очень любил и всегда его помнил. В 12 лет мальчик уже студент факультета подготовки Парижского университета. Тогда столь раннее обучение было нормой. Поэт родился сразу после окончания Столетней войны, в год сожжения на костре Жанны д’Арк. Картины бродяжничества, народного разорения вошли в его стихи. Поэзия Вийона вся пропитана неблагополучием и неустойчивостью бытия. Сама его жизнь – это короткая цепь полетов и падений. Был бакалавром и магистром искусств, жил заработком переписчика бумаг…

В 1455 г. его жизнь резко меняется. Всему виной вспыльчивый, неустойчивый и ранимый характер поэта. На его родине считается, что Ф. Вийон открывает ряд известных «проклятых поэтов». Франсуа бежит из города, голод приводит его в круг бродяг – воров-кокийаров.

В 1457 г. Вийон появляется у Карла Орлеанского, участвует в состязаниях стихотворцев. Пишет «Балладу поэтического состязания в Блуа», где обращается к титулованным особам за помощью, приходящей очень редко… Следы поэта растворяются в средневековой дали.

Предположительно, Франсуа Вийон прожил около тридцати лет.

Чужой сад. Седьмая молитва

– Как в Горле – перерезанном Ножом —

– Я завершаю Жизнь в Саду чужом —

– И Сад – что чёрной Кровью напоён —

– Мне говорит – Теперь прощай – Вийон —

– И – повинуясь Божьему Суду —

– Заканчивай свой Путь в чужом Саду —

– В чужом Саду не буду умирать —

– Чужих Цветов не стану собирать —

– Чужие Руки на Исходе Дня —

– Не смогут в Землю опустить меня —

Множество

– И Кости движутся смиренно во Плоти —

– И вольно дышится Убийцам в Переулках —

– Войти во Множество – Нет – нам не по Пути —

– Войти во Множество – не для меня Прогулка —

– Войти во Множество – как Мёртвый на Погост —

– Заходит в Ожиданьи Восхвалений —

– Не для меня – а Памятники в Рост —

– Для тех – кто потерялся в Поколеньях —

– Войти во Множество – чтоб Множеству служить —

– Но презирать Безруких и Безногих —

– Войти во Множество – чтоб Множеством не быть —

– Вот Лицемерие – достойное не многих —

– Войти во Множество – исчезнуть – перест