Предисловие
«Через оценку впервые является ценность; и без оценки был бы пуст орех бытия».
Ф. Ницше. Так говорил Заратустра[1 - Ницше Ф. Так говорил Заратустра // Ницше Ф. Соч. в 2 т. Т. 2. М.: Мысль, 1990. С. 42.].
Ценность не есть «что-то», «предмет» или «отношение», а есть прежде всего само бытие вещи – то, как она существует в человеке сама по себе, или, иначе говоря, ценность – это вещь, которая ценится. Когда же слова ставятся на место вещей, тогда появляются смыслы. В отличие от ценности, смысл не существует сам по себе, из себя или для себя, но только в отношении к другим смыслам, только в языковом (речевом) контексте. Невозможно обрести «естественное» сознание, вернуться к жизнеутверждающей свежести природного мышления простой переменой понятий, выражений, знаков или символов, диалектическим обращением «перевернутых» смыслов. Ибо в собственном смысле слова обратить некогда опороченные, оболганные понятия, вернуть им здравый смысл можно, лишь изменивпреждеотношение к ценностям, которые располагаются по ту сторонувсяких смыслов и задают саму структуру человеческого мышления, наиболее общий и фундаментальный способ построения смыслов. Любое возрождение, с этой точки зрения, означает прежде всего обретение нового способа мысли, или, что то же, – перемену ценностей, их кардинальную «переоценку».
К счастью для нас, людей впервые разглядевших друг друга в мятущихся сполохах будущего мира, ценностная переоценка оборачивается действительно новым творением, т.е. обретением ценности как таковой – а не только ценности мира или человека, что означает нечто большее, чем просто восстановление исторической справедливости по отношению к утраченным тысячелетиям мудрости. Пробуждениесилы – так можно было бы назвать это судьбоносное возвращение ценности в современность, ценностное распознавание самой современности в качестве необходимо наступающего обновления мира и человека.
Третий том собрания философских сочинений разбит на два больших тематических раздела, в каждом из которых статьи, записи и комментарии, взятые из некогда существовавшего интернет-блога «Сварга Холес», размещены в хронологическом порядке. В первый раздел, отведенный политике, вошли Диалоги и 101 запись различного объема – от статьи до комментария. Во второй раздел, посвященный осмыслению феномена современного язычества, включены три большие работы и 37 заметок. Почти все сочинения публикуются впервые.
26 декабря 2018 года,
с посвящением сыну Павлу
Раздел 1
Вольный град
Полемические заметки о политике, демократии и русском патриотизме
(2012—2016)[2 - Короткие размышления, статьи, «посты», комментарии о политике, власти и ценности власти, сделанные в авторском блоге «Сварга Холес» или на различных интернет-форумах в 2012—2016 гг.]
Несвоевременные диалоги о политике
Диалог первый
О партиях
Скептик. Судари мои, глядя на одолевший ныне столь многих наших сограждан политический зуд, я лишний раз убеждаюсь в том, что чтобы не происходило в нашей истории, а природа человеческая в основе своей остается неизменной. Как были люди в большинстве своем неразумны, а более всего – самонадеянны, так до сих пор они и пребывают в этом состоянии, коль скоро не отваживаются взглянуть правде в глаза и признать, что вся их так называемая политическая активность, выражающаяся ныне в повсеместном партстроительстве, ни к чему действительно хорошему никогда не приводила и привести не может, что всякая партия означает «разделение», что победить могут только худшие, и что политика вообще есть дело самое последнее.
Активист. Ну отчего же? Людям нужны партии и вожди, которые могли бы выражать и отстаивать их интересы, и как раз потому, что сами они не очень разумны. Но таковы они не по злому умыслу, а по себялюбию (и разделению). Цель же политики в том и состоит, чтобы удовлетворить максимально возможное число себялюбий. Если, к примеру, мы считаем себя самыми компетентными людьми, или нам нравится считать себя таковыми, по крайней мере – чуточку умнее других, то почему бы нам не создать Партию, которая могла бы победить на всеобщих выборах, занять места в Парламе