Квест «Иисус Христос». Сквозь лабиринты мифов

Евгений Николаевич Недзельский

Иисус Христос в прошлом был разбойником?!. А его "крестная смерть" и "воскресение из мертвых" были инсценировкой прокуратора Иудеи Понтия Пилата?!. Да! Эти и другие шокирующие открытия представлены в книге почетного доктора богословия, около двадцати лет жизни посвятившего церкви, но порвавшего с ней в 2003 году. Книга является плодом многолетнего тщательного и непредвзятого изучения библейских и других древних текстов и фактов истории. Этот "квест", проложенный от точки "легенда" к пункту "правда", будет интересен тем, для кого во всем важна только ПРАВДА!

Предисловие

Немного о себе и о том, почему…

Почему именно «квест»? Во-первых, потому что есть необходимость добраться от пункта А – места, где мы находимся сейчас, – до пункта Б – позиции, которая будет максимально близка к правде о человеке, от дня рождения которого (пусть и гипотетического) большая часть человечества ведет сегодня свое летоисчисление. Поэтому квест называется Иисус Христос. Во-вторых же, до пункта Б придется добираться через путанные и перепутанные лабиринты мифов и тайн, так что это действительно будет настоящий квест. Квест Иисус Христос…

…К тому моменту, когда я решил взяться за написание книги, посвященной поиску ответа на вопрос, кем же на самом деле был тот человек, от дня рождения которого большинство человечества сегодня ведет свое летоисчисление, мой опыт в чтении и изучении Библии исчислялся сроком почти в пять десятков лет. Впервые эта книга попала ко мне в руки лет в 12 или 13, во времена еще советские, что можно расценить практически, как чудо, принимая во внимание тот факт, что в родне у меня не было никого не только приобщенного к церкви, но и просто сознательно верующего.

Библию же, как и любую другую религиозную литературу, ни в каких магазинах тогда не продавали. Очень редкие и мизерные по тиражу издания распределялись строго по немногочисленным церковным приходам и общинам, исключительно для целей «отправления религиозного культа», а распространение Библии за пределами церковной общины было не просто запрещено – таковое «деяние» расценивалось как уголовное преступление.

И, тем не менее, жившая по соседству с нами на маленькой окраинной улочке города Калининграда баптистская семья, проникшись к нам доверием после нескольких лет соседского общения, однажды решилась предложить нам Библию в подарок. Для них это был смелый миссионерский поступок, совершенный на преодолении их вполне обоснованного страха перед перспективой возможных репрессий, а для нас – то самое «чудо», благодаря которому в нашей семье нежданно-негаданно и появилась Библия…

Помню, как отец, не бывший тогда верующим, но зато бывший «антисоветчиком», дал общесемейную установку: «Советская власть против Библии, значит, Библия должна быть хорошей книгой – всем ее прочесть!..». Однако лично в моем случае такая установка была излишней. Библия к тому времени была для меня книгой давно уже весьма желанной, поскольку, несмотря на свой юный возраст, я не первый год живо интересовался вопросом о Боге.

Это был мой чисто личностный интерес, никем из окружающих не инспирированный, не поощрявшийся и не направлявшийся. И с одной стороны это обеспечивало мне полную свободу в развитии моего религиозного мышления, а с другой стороны, отсутствие всякой сторонней помощи порождало тотальный дефицит информации по теме. Единственно, что тогда было широко доступно в этом плане – это материалы атеистической пропаганды. И вот, за неимением лучшего, я из этой пропаганды умудрялся, как жаждущий в пустыне, «выжимать капли живительной влаги». В текстах разного рода «Словарей атеиста» я отыскивал редкие крохотные цитаты из религиозных первоисточников, и пытался, как мог, воссоздавать на основе этих крошечных фрагментов исходную мозаику религиозных учений.

Таким образом, ко времени появления в нашем доме Библии, на основе своих посильных теоретических изысканий, размышлений, а так же и некоторого уже личного практического опыта «общения с высшими силами», я был достаточно твер